Επιτελους, ολα αυτα τα πολιτικα σκουπιδια που νομιζουν οτι κυβερνουν, πρεπει να λογοδοτησουν για ο,τι εχουν κανει μεχρι τωρα, γιατι απτη μια ο νομος θαχει χασει τελειως το νοημα του, και απτην άλλη θα συνεχισουμε να ζουμε μεσα στο φοβο και την ανασφαλεια.!! Μπορει μην εχουμε εμεις οι ιδιοι την ευθυνη για τα εγκληματα των δωσιλογων, αλλα οντας μερος του συνολου πρεπει να αντιληθφουμε ότι εχουμε καποιες υποχρεωσεις, πως ο,τι κιαν κανουμε πρεπει να εχει ΕΝΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟ κινητρο, την επιθυμια να ειμαστε ελευθεροι, γιατι ας μην ξεχναμε ότι… ο μεγαλυτερος κινδυνος που αντιμετωπιζει η χωρα, δεν προερχεται από τους ιδιους τους δωσιλογους, αλλα από αυτους που υπακουν τυφλα τις τερατωδεις εντολες των δωσιλογων .!!!

Σάββατο 9 Δεκεμβρίου 2023

Δημ. Καζάκης: «Αντισυνταγματικές οι κατασχέσεις – Ο υπάλληλος κάνει αυτό που λέει ο προϊστάμενος» σημειώνει ο γνωστός Οικονομολόγος – Αναλυτής

 








του Δαημτρη Καζακη


Λάβρος κατά των Δήμων (συμπεριλαμβανομένου και του Δήμου Ξάνθης) που κατάσχουν τραπεζικούς λογαριασμούς δημοτών προκειμένου να εισπράξουν τα ανείσπρακτα, εμφανίζεται με δηλώσεις του στην «Θ» ο οικονομολόγος -αναλυτής και πρόεδρος του ΕΠΑΜ κ. Δημήτρης Καζάκης.  

Ο ίδιος κάνει λόγο για αντισυνταγματικότητα του νόμου, ενώ εξαπολύει βέλη στους αιρετούς που δεν αναλαμβάνουν την πρωτοβουλία να αναστείλουν την εν λόγω διαδικασία. Ο κ. Καζάκης, απαντά μεταξύ άλλων και στην ερώτηση αναφορικά με τα μέσα που έχουν οι δημότες – εν προκειμένω οι Δημότες της Ξάνθης αλλά και οι Πολίτες που είχαν οφειλές από παραβάσεις, προς τον Δήμο Ξάνθης – προκειμένου να αποδεσμευτούν οι τραπεζικοί λογαριασμοί τους.


«ΑΝΤΙΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΕΘΝΩΝ ΣΥΜΒΑΣΕΩΝ, ΟΙ ΚΑΤΑΣΧΕΣΕΙΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΩΝ ΔΗΜΟΤΩΝ»

Πιο αναλυτικά ο κ. Καζάκης, εξήγησε στην «Θ» ότι «είναι αντισυνταγματικό και είναι και σε βάρος των διεθνών συμβάσεων που έχει υπογράψει η χώρα μας από πολύ παλιά. Μία από αυτές, είναι η Διεθνής Σύμβαση του 1932 του Διεθνούς Γραφείου Εργασίας. Η σύμβαση καταπολέμησης της πενίας και της δουλείας. Θεωρείται δηλαδή ότι κατάσχεση για χρέη – και μάλιστα επιβάλλοντας καθεστώς ιδιωτικής πτώχευσης στον οφειλέτη – είναι μορφή πεονίας και αυτό απαγορεύεται. Η Διεθνής Σύμβαση έγινε μέρος του Εθνικού Δικαίου μας το 1955, η οποία τότε ψηφίστηκε από την Βουλή. Όμως το κάνουν προς όφελος της ΑΑΔΕ, η οποία μάλιστα δεν είναι καν δημόσιο αλλά μια εταιρεία ειδικού σκοπού, το κάνουν τώρα στους Δήμους, το κάνει η ΔΕΗ μέσω ιδιωτικών εταιρειών και φυσικά το κάνουν οι τράπεζες. Το σύστημα ιδιωτικής πτώχευσης που μας επιβλήθηκε από το 2ο μνημόνιο, αν θυμάμαι καλά είναι βαθύτατα αντισυνταγματικό. Και μάλιστα καταφέρεται και ενάντια στους νόμους, διότι στον παλιό Αστικό Κώδικα – πριν τροποποιηθεί πάρα πολλές φορές από τις μετατροπές και αλλαγές που επήλθαν από τα μνημόνια – υπήρχε μια σοβαρή διάταξη η οποία προέβλεπε την αλλαγή συνθηκών. Εάν αλλάξουν οι συνθήκες για έναν από τους δυο συμβαλλόμενους, χωρίς υπαιτιότητά του (χωρίς να τις αλλάζει ο ίδιος σκόπιμα ή με δόλο) τότε η σύμβαση αυτή θεωρείται ως μη γενόμενη. Δηλαδή δεν υλοποιείται. Επομένως όταν χρωστά κάποιος και αυτό οφείλεται στην μείωση του εισοδήματός του, έξω και πέρα από τις δυνατότητες ή τις επιλογές του, τότε πρέπει να επανεξεταστεί το σύνολο της σύμβασης, προς όφελος του δικαιούχου. Αυτό είναι η πεονία. Είναι μορφή δουλοπαροικίας λόγω χρέους, νομικο-πολιτικά. Από εκεί και πέρα, ο Δήμος έχει δώσει αναφορά πόσα χρέη έχουν δημιουργηθεί λόγω του γεγονότος ότι διαχειρίζεται τα ταμειακά του διαθέσιμα η ΑΑΔΕ; Έχει παραδώσει το ταμείο στην ΑΑΔΕ, με νόμο βεβαίως που και αυτός είναι αντισυνταγματικός διότι το σύνταγμα προβλέπει ότι η Τοπική Αυτοδιοίκηση, είναι Αυτοδιοίκηση και δεν υπακούει σε διοικητικούς κανονισμούς της κυβέρνησης και πολύ περισσότερο αυτοδιοικείται στα οικονομικά της. Γιατί τα έχει παραδώσει στην ΑΑΔΕ και  πόσα από αυτά που έχει παραδώσει στην ΑΑΔΕ, τα δανείζεται το Υπουργείο Οικονομικών με ρέπος ή με συμφωνίες επαναγοράς για να χρηματοδοτεί το χρέος; Για ποιο λόγο δεν γίνεται μια αναφορά; Γιατί αυτό να το πληρώσει ο δημότης, ο οποίος δεν μπορεί να ανταποκριθεί στα στοιχειώδη;»

«ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΝΝΟΜΑ ΜΕΣΑ ΓΙΑ ΝΑ ΑΜΥΝΘΕΙ Ο ΔΗΜΟΤΗΣ, ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΕΝΑ – ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΤΟ ΘΕΜΑ»

Πως μπορεί να αμυνθεί ο Ξανθιώτης αλλά και ο κάθε δημότης του οποίου ο τραπεζικός λογαριασμός έχει δεσμευτεί από τον Δήμο; Απαντώντας στην παραπάνω ερώτηση ο κ. Καζάκης, υπογράμμισε ότι «υπάρχουν τα έννομα μέσα, που είναι πάρα πολύ περιορισμένα. Το να μπορεί δηλαδή να προσφύγει ενάντια στην πράξη αυτή του Δήμου, ζητώντας από τον Δικαστή (είτε σε επίπεδο Ειρηνοδικείου είτε σε επίπεδο Τακτικού Πρωτοδικείου) να υπάρξει αναστολή. Διότι κινδυνεύει η επιβίωσή του. Αν σου δεσμεύουν τον λογαριασμό – για παράδειγμα – στο νοικοκυριό σου, τότε υπάρχει θέμα και πόσο μάλλον ενόψει Χριστουγέννων. Αλλά είμαστε αντιχριστιανική χώρα. Έχουμε καταργήσει κάθε έννοια ήθους και ηθικής έστω και με τους όρους που οι παλιοί απέδιδαν στον Χριστό. Το «μπαλάκι» βέβαια, από εκεί και πέρα, είναι στον Δικαστή. Αν ο Δικαστής έχει αίσθηση καθήκοντος, θα πράξει το καθήκον του. Αν δεν έχει, την «έβαψε» ο πολίτης, παρά το γεγονός ότι είναι σαφής η θέση του Δικαστή ότι πρέπει να προασπίζεται τον πολίτη. Δεν είναι ουδέτερος. Με βάση το Σύνταγμα και την συνταγματική ιστορία της χώρας, ο Δικαστής υπερασπίζεται τον αδύναμο και όχι τον δυνατό. Τα μέσα άμυνας έχουν περιοριστεί και για αυτό και λέω ότι σε τελευταία ανάλυση, το θέμα είναι πολιτικό. Αυτοί που μας κυβερνούν είναι το θέμα. Και δεν καταλαβαίνω γιατί ο Δήμος δεν προχωρά σε άρνηση πληρωμών προς συγκεκριμένες δαπάνες (για παράδειγμα) που μπορούν να αναβληθούν για κάποιους μήνες; Και επίσης, γιατί δεν διεκδικεί τα λεφτά του από τον κρατικό προϋπολογισμό, ώστε να καλυφθεί από εκεί το έλλειμμα; Γιατί πρέπει να καλύπτεται από τον οφειλέτη»;

 «ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΛΕΓΞΕΙ ΤΗΝ Τ.Α – Ο ΥΠΑΛΛΗΛΟΣ ΚΑΝΕΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΤΟΥ ΛΕΕΙ Ο ΠΡΟΪΣΤΑΜΕΝΟΣ»

Κλείνοντας ο κ. Καζάκης, σημείωσε με έμφαση ότι «αυτό που συμβαίνει είναι κοινωνικός κόλαφος. Από την άλλη όμως, πολύ φοβάμαι ότι κάποια μυαλά σχεδιάζουν μέσα από την εφαρμογή να αποδοθούν το σύνολο των οφειλών (είτε είναι η ΑΑΔΕ είτε οι Δήμοι είτε μεγάλες εταιρείες όπως η ΔΕΗ) στις Εταιρείες Διαχείρισης Οφειλών. Αυτές που τώρα διαχειρίζονται τα παραχωρημένα δάνεια στα funds. Και αυτές οι εταιρείες είναι 1440, σύμφωνα με τα στοιχεία της ΤτΕ. Γιατί λέτε να έχουν δημιουργηθεί τόσες πολλές εταιρείες; Είναι η νέα βιομηχανία της χώρας η εκμετάλλευση των οφειλών των πολιτών, με εγγύηση του κράτους.  Και ο ίδιος ο Δήμος έχει εξαντλήσει όλα τα περιθώρια οικονομιών και το μόνο που έμεινε είναι να πάρει το πενηντάρικο με δέσμευση λογαριασμού; Αν θέλουμε να βρούμε τρόπους, υπάρχουν. Πολιτική βούληση όμως, υπάρχει; Ο νέος Δήμαρχος – έστω και αν είναι ο προηγούμενος – που θα αναλάβει να δεσμευθεί για να σταματήσει αυτή η ιστορία. Στο παρά πέντε εφαρμόζεται κάτι το οποίο ενδεχομένως να μπορεί ο επόμενος Δήμαρχος να το ξηλώσει; Εξάλλου δεν θα πεις «εγώ δεν εφαρμόζω τον νόμο», αλλά θα πεις «αναστέλλω και παγώνω. Και μάλιστα επειδή είμαι Δημοτική Αρχή που αποσύρομαι, αφήνω την νέα Δημοτική Αρχή να αποφασίσει». Ο υπάλληλος, κάνει αυτό που του λέει ο προϊστάμενός του. Και αν δεν υπάρχει απόφαση Δημοτικού Συμβουλίου, παρανόμησαν. Και πρώτα από όλα, το ΥΠΕΣ, δεν έχει καμία δουλειά να ελέγξει τον Δήμο. Ο Δήμος δεν είναι υπηρεσία του Υπουργείου και δεν έχει καμία δουλειά ελέγχου. Αυτός που θα ελέγξει, είναι μόνο δικαστικά (εάν υπάρχει μια παρατυπία και κληθεί η Δικαιοσύνη). 

Η παράβαση καθήκοντος κρίνεται σε επίπεδο Δήμου και Επιθεώρηση Δημόσιας Διοίκησης ευρύτερα. Το Υπουργείο δεν μπορεί να ελέγξει την Τ.Α. Τότε δεν έχουμε Δήμο. Γιατί εκλέγεται κάποιος Δήμαρχος; Γιατί εκλέγεται το Δημοτικό Συμβούλιο; Γιατί λέγεται Αυτοδιοίκηση; Για να ελέγχεται από το ΥΠΕΣ και μάλιστα αυτόματα; Και γιατί υπάρχει Αντιδήμαρχος υπεύθυνος για τα οικονομικά; Ο οποίος έχει και την ποινική και την διοικητική ευθύνη. Αν γίνει κάποια ατασθαλία, δεν θα κυνηγηθεί ο υπάλληλος, αλλά ο Αντιδήμαρχος».

8 Δεκεμβρίου 2023, Thraki.com.gr

 

Πέμπτη 16 Νοεμβρίου 2023

Ως πότε θα συνεχίζεται αυτό το παραμύθι με το «μαξιλαράκι» ρευστότητας;





του Δημητρη Καζακη.


Μέσα στα τόσα καλά που μας δώρισε η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ με τη δήθεν «έξοδο από τα μνημόνια», υποτίθεται ότι ήταν κι ένα «μαξιλαράκι ρευστότητας». Αυτά ισχυρίζονται ακόμη και σήμερα οι αυτουργοί του 3ου και χειρότερου μνημονίου. Υπό καθεστώς προστασίας της εξωνημένης δημοσιογραφίας, η οποία δεν επιτρέπει κανένα ουσιαστικό αντίλογο.


Βέβαια, όπως πάντα, η αλήθεια είναι παντελώς διαφορετική.


Το τρίτο πρόγραμμα οικονομικής προσαρμογής για την Ελλάδα ξεκίνησε στις 19 Αυγούστου 2015 και διήρκεσε επίσημα έως τις 20 Αυγούστου 2018. Εν συνόλω, η Ελλάδα έλαβε 61,9 δις ευρώ χρηματοδοτικής βοήθειας από τον Ευρωπαϊκό Μηχανισμό Σταθερότητας (ESM), επί συνολικού κονδυλίου προγράμματος έως και 86 δις ευρώ.


Με άλλα λόγια, όταν παίχτηκε η φιέστα της δήθεν εξόδου από τα μνημόνια, παρέμεναν αδιάθετα δάνεια του 3ου μνημονίου ύψους 24 δις ευρώ. Ο ESM δέχτηκε να διατηρήσει το υπόλοιπο των δανείων του 3ου μνημονίου ως «μαξιλάρι» ρευστότητας που θα υποστηρίξει την επιστροφή της Ελλάδας στις αγορές.

Παρασκευή 10 Νοεμβρίου 2023

«ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΛΕΣ ΟΤΙ ΕΙΣΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΗΣ ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΜΕ ΤΟ ΙΣΡΑΗΛ»

O πρόεδρος του ΕΠΑΜ Δημήτρης Καζάκης κάνει τη δική του προσέγγιση για τα όσα τραγικά συμβαίνουν στη Λωρίδα της Γάζας.  

Παράλληλα κάνει τις προβλέψεις του αναφορικά με την επόμενη ημέρα η οποία δεν θα είναι καθόλου εύκολη.


 

ΗΜΕΡΙΔΑ: Ελληνοτουρκικός διάλογος για την ελληνική εδαφική κυριαρχία - 22/10/23

Την Κυριακή 22 Οκτωβρίου 2023, πραγματοποιήθηκε η ΗΜΕΡΙΔΑ για τα Εθνικά θέματα, που διοργανώθηκε από το ΕΠΑΜ, στο Ξενοδοχείο Royal Olympic

Ομιλητές:
– Δημήτρης Καζάκης, πρόεδρος του ΕΠΑΜ
Θέμα: Εισαγωγή στην ημερίδα

 

– Ιωάννης Μπαλτζώης, Στρατηγός ε.α., Πρόεδρος του ΕΛΙΣΜΕ
Θέμα: Τουρκία, 100 χρόνια αναθεωρητικής – επιθετικής στρατηγικής συνεχούς εθνοκάθαρσης και εισβολών

 

– Κέρη Μαυρομμάτη, Δρ Διεθνούς Δικαίου της Θάλασσας
Θέμα: Η κυριαρχία της Ελλάδος ως παράκτιου κράτους στη χωρική θάλασσα
– Ιωάννης Σιεκέρσαββας, Πρόεδρος του Σωματείου “Αδούλωτη Κερύνεια” (παρέμβαση από την Κύπρο μέσω Skype)

 

Θέμα: Ελληνική εδαφική κυριαρχία – Κύπρος και Κυπριακό
– Γεώργιος Ανθρακεύς, Δικηγόρος, Δρ Νομικής, μεταδιδακτορικός ερευνητής στο ΕΚΠΑ

 

Θέμα: Ο καθορισμός θαλασσίων ζωνών σύμφωνα με το Δίκαιο της Ε.Ε.

– Το συντονισμό της ημερίδας έχει ο Πάρις Καρβουνόπουλος, δημοσιογράφος, διαχειριστής του Militaire.gr


 

Τετάρτη 1 Νοεμβρίου 2023

Άλλοτε είναι μητριά η ημέρα και άλλοτε μάνα



του Φώτιου-Σπυρίδωνος Μαζαράκη*


“Άλλοτε είναι μητριά η ημέρα και άλλοτε μάνα”. Ησίοδος, Έργα και ημέρες.


Τι κάνουμε λοιπόν; Κοιτάμε την κοινωνία “αφ’ υψηλού” και την αφήνουμε να θερίσει ό,τι έσπειρε; Αποδεχόμαστε σιωπηρά την επιβαλλόμενη έντεχνα λήθη περιμένοντας “στη γωνία για να της κουνήσουμε το δάκτυλο”; Τιμωρούμε έτσι τους άλλους ή τους εαυτούς μας; Φταίνε οι άλλοι που δεν πείστηκαν ή εμείς που δεν τους πείσαμε; Τελικά, ακόμη και να θέλουμε να αντιδράσουμε, υπάρχουν προϋποθέσεις για κάτι τέτοιο;


Ίσως ποτέ άλλοτε η πολιτική πραγματικότητα της Ελλάδας δεν υπήρξε τόσο κραυγαλέα φτωχή, δύσμορφη και δύσοσμη, αλλά και τόσο επικίνδυνη για τον Ελληνικό Λαό και την Πατρίδα. Τα αποτελέσματα των τελευταίων βουλευτικών εκλογών (με τη συμμετοχή στις επαναληπτικές του Ιουνίου να μην ξεπερνά το 51%) όχι μόνο έδωσαν την πρωτοκαθεδρία σε μια ακραία νεοφιλελεύθερη παράταξη, που ήδη κυβερνούσε και απολύτως υποταγμένη στους ξένους δανειστές και τους συμμάχους τους, αλλά, επιπλέον, έφεραν στο προσκήνιο, και δη στη Βουλή, ακροδεξιά, φασιστικά και φονταμελιστικά μορφώματα, που αν χρειαστεί, με περισσό ζήλο θα στηρίξουν τους πρώτους. Στον αντίποδα, το πολιτικό τίποτα: ανερμάτιστοι ισχυρισμοί περί της επανάκτησης “κάποιας” κανονικότητας (τώρα που «βγήκαμε» από τα μνημόνια), φτιαχτές συγκρούσεις, ασυνάρτητες πλειοδοσίες, ανέξοδες παροχολογίες, οι ίδιες -για πολλοστή φορά- εξορθολογήσεις των λειτουργιών του κράτους και, κοντά σε αυτές, νέες καινοφανείς πολιτικές παραδοξότητες, που πολύ γρήγορα θα δείξουν την απόλυτη ένδειά τους. Κοινός παρανομαστής όλων αυτών, μια αμήχανη και ένοχη σιωπή: κανείς δεν θέλει και δεν μπορεί να ανατρέψει το υπεύθυνο κοινωνικοοικονομικό και πολιτικό status· κανείς δεν θέλει και δεν μπορεί να αναδείξει το περιεχόμενο της “αρρώστιας” και έτσι και τους τρόπους απαλλαγής της από αυτήν. Απ’ την άλλη, μεσσιανικές προσεγγίσεις περί αντιμετώπισης της αρρώστιας σε ένα “άλλο κόσμο”, έχουν σαν αναγκαστικό αποτέλεσμα την “κατάληξη” του ασθενή στον τωρινό. Το κλέψιμο λοιπόν της ανοχής του Λαού, του ποσοστού δηλαδή που ψήφισε, είναι μια εύκολη υπόθεση όταν, τελικά, όλοι οι αντίπαλοί σου, κάτω από τα ρούχα τους, “φορούν την ίδια με εσένα φανέλα”. Και παρ’ ό,τι το τελευταίο μπορεί να σταθεί ως δικαιολογία -δίπλα και σε άλλες-, εν τούτοις, παραμένει μια ατελέσφορη προσέγγιση.


Η ιστορική πραγματικότητα, δεν αφουγκράζεται μεμονωμένες και ιδιότυπες ανησυχίες, ούτε δίνει δεύτερες ευκαιρίες σε έναν απόντα και ιδιωτεύοντα λαό. Είναι το συνεχές αποτέλεσμα μιας μακράς και πολυδαίδαλης διεργασίας αντιπαραθέσεων, κάθε λογής. Ένα αποτέλεσμα που συνεχώς αναδιαμορφώνεται, αλλά και αναδιαμορφώνει τα υποκείμενα που με τη σειρά τους επενεργούν σ’ αυτό. Δημιουργεί ευκαιρίες αλλά και εξαφανίζει τέτοιες. Η δε κοινωνικοπολιτική πραγματικότητα, βρίθει βεβαιοτήτων που την επομένη αποτελούν παρελθόν. Όσο, λοιπόν, εμπεδωμένο και να εμφανίζεται το σημερινό άδικο και παράνομο καθεστώς, τόσο πιο ευάλωτο είναι στα “γυρίσματα της τύχης”, καθώς θα πρέπει συνεχώς, με νέα ψέματα, να κρύβει τα πήλινα και ξενόφερτα πόδια του· και ως γνωστό, το ψέμα, ό,τι και να κάνει, έχει τελικά κοντά ποδάρια.


Το ΕΝΙΑΙΟ ΠΑΛΛΑΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ, έχει μπροστά του μια μοναδική ευκαιρία: το πολιτικό του κεφάλαιο, οι θέσεις και οι στοχεύσεις του αλλά και οι τρόποι υλοποίησής τους, προκρίνουν και εγγυώνται τον μοναδικό δρόμο απελευθέρωσης της Χώρας από το μνημονιακό καθεστώς που ποδηγετεί το Λαό και τη Χώρα από το 2010. Υπερασπίζεται ενεργητικά και με κάθε κόστος το Ελληνικό Σύνταγμα, την αποκατάσταση της Δημοκρατίας αλλά και την περαιτέρω θωράκισή της από τυχόν μελλοντικούς σφετεριστές της. Το Ε.ΠΑ.Μ, είναι η μοναδική πολιτική δύναμη που αγωνίζεται -συνειδητά και επί τη βάσει συγκεκριμένου σχεδίου- για την εγκαθίδρυση των συμφερόντων του εργαζόμενου Λαού. Για την κατοχύρωση των πολιτικών του ελευθεριών, μιας πραγματικά ανεξάρτητης και αμερόληπτης δικαιοσύνης, ενός κοινωνικού κράτους που θα εγγυάται -πραγματικά και ουσιαστικά- σε όλους τα απαραίτητα για μια αξιοπρεπή διαβίωση. Το μοναδικό ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ που θέτει ζήτημα κατάκτησης της Δημοσιονομικής Κυριαρχίας της Χώρας, που βρίσκεται απέναντι στην ασυδοσία του χρηματοπιστωτικού κεφαλαίου, στη σαράφικη, τυχοδιωκτική και σκανδαλώδη -από κάθε έποψη- λειτουργία των τραπεζών, στα ξένα funds και στην κλοπή της ιδιωτικής περιουσίας του λαού, στις ιδιωτικοποιήσεις και τα ξεπουλήματα του δημόσιου πλούτου, στην αρπαγή του λαϊκού μόχθου. Συμπαρατάσσεται με την ειρήνη, σέβεται όλους τους λαούς του Κόσμου αλλά και απαιτεί τον ίδιο σεβασμό για τον ελληνικό λαό. Για αυτό, είναι προφανές, πως δεν πρόκειται να συναινέσει -ενεργητικά ή παθητικά- στην παραχώρηση ούτε μιας σπιθαμής ελληνικού εδάφους, αέρα ή θάλασσας.


Οι μάσκες, λοιπόν, πέσανε. Οι ψεύτικες και απατηλές διαφοροποιήσεις μεταξύ ΝΔ και υπολοίπων κοινοβουλευτικών κομμάτων (πλην ΚΚΕ, για τους ως άνω λόγους), εξαφανιστήκαν εκ του πράγματος. Το Ε.ΠΑ.Μ, είναι η μοναδική πολιτικά συγκροτημένη δύναμη, που απ’ τη μια, φέρει την ευθύνη της υλοποίησης μιας διαφορετικής πορείας για τη Χώρα και το Λαό της επί τη βάσει των προαναφερομένων χαρακτηριστικών, από την άλλη, καλείται να σεβαστεί, να υπηρετήσει και να διατηρήσει ζωντανούς, όλους τους πρόσφατους αγώνες του ελληνικού λαού για Ελευθερία, Δημοκρατία και Κοινωνική Προκοπή.


“Ευχή και κατάρα”, λοιπόν, ο νέος ρόλος που αναζητά πολιτικό υποκείμενο να τον ενσαρκώσει. Ευχή, αν το Ε.ΠΑ.Μ καταφέρει γρήγορα και “έξυπνα” να καταλάβει το πολιτικό και κοινωνικό κενό· κατάρα, εάν κομμάτι του ξοφλημένου υπόλογου πολιτικού προσωπικού, φτιασιδωθεί και εμφανιστεί πειστικά, “ως η νέα λύση”. Και παρ’ ό,τι είναι γεγονός ότι “οι ήρωες προχωρούν στα σκοτεινά”, εν τούτοις, το Ε.ΠΑ.Μ, καλείται να φωτίσει το νέο δρόμο, για να ξέρει πού πατά και πού πηγαίνει.


Αθήνα 14 Οκτωβρίου 2023


*Ο Φώτιος-Σπυρίδων Μαζαράκης είναι Δρ Νομικής, δικηγόρος, επικεφαλής του ΤΟΜΕΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ του Ε.ΠΑ.Μ.

Κυριακή 29 Οκτωβρίου 2023

«Επενδυτική αναβάθμιση» για κερδοσκόπους και κίνδυνος εθνικού ακρωτηριασμού! Δημ. Καζάκης

Ο κ.Δημήτρης Καζάκης επικεφαλής του ΕΠΑΜ, μιλά για την οικονομία με αφορμή τις κυβερνητικές θριαμβολογίες για την «επενδυτική βαθμίδα». Υπενθυμίζει ότι παραμονές της χρεοκοπίας μας είχαν κατατάξει στη βαθμίδα Α-3Α και ήρθε το …μνημόνιο.

Ο κ.Καζάκης χαρακτηρίζει ανοησίες όσα «διαφημίζουν» από την κυβέρνηση για την «κατάκτηση» της επενδυτικής βαθμίδας και «οίκους ανοχής» τους επενδυτικούς οίκους που δίνουν και αφαιρούν βαθμίδες από χώρες. Ανησυχεί ότι όλα αυτά θα προκαλέσουν νέα κερδοσκοπική επίθεση στην Ελλάδα.

Μας «διαβάζει» το ακριβώς λένε οι εκθέσεις με βάση τις οποίες «αναβαθμιστήκαμε». ‘Οσα δεν μας έχουν πει δηλαδή…

Ο κ.Καζάκης μιλά για την «πραγματική ζωή» και την πραγματική οικονομία. Αυτή που ζει ο καθημερινός πολίτης.

Πως εξηγεί με όλη αυτή την κατάσταση που επικρατεί το εκλογικό αποτέλεσμα των τελευταίων βουλευτικών εκλογών;

Για τα ελληνοτουρκικά ο κ.Καζάκης λέει ότι «βρισκόμαστε σε φάση εθνικού ακρωτηριασμού και το μοναδικό που τους απασχολεί είναι πως θα μας το σερβίρουν». Ο κ.Καζάκης ανησυχεί για τουρκικό στρατιωτικό χτύπημα στην Κύπρο. Πιστεύει ότι οι συμφωνίες που αφορούν εθνικά μας θέματα έχουν ήδη «κλείσει» από τους Αμερικανούς. Συμφωνίες που είχαν ξεκινήσει από την εποχή των κυβερνήσεων ΣΥΡΙΖΑ και ολοκληρώνει τώρα ο κ.Μητσοτάκης , όπως λέει. 

Ο κ.Καζάκης λέει ότι οι «σύμμαχοι» μας αντιμετώπιζουν ως τον «καρπαζοεισπράκτορα» της περιοχής.

Αναφερόμενος στο θέμα της Μέσης Ανατολής ο κ.Καζάκης δεν κρύβει τις ανησυχίες του για τις επιπτώσεις που θα έχει στη χώρα μας. Υποστηρίζει ότι κάποιος νοσηρός εγκέφαλος θέλει να μας μετατρέψει την Ελλάδα σε πεδίο αντιπαράθεσης.

Η συνέντευξη του κ.Καζάκη έχει μαγνητοσκοπηθεί πριν από τη χερσαία εισβολή του Ισραήλ στη Γάζα.

   


Παρασκευή 22 Σεπτεμβρίου 2023

Περί νέων ταυτοτήτων και δημοκρατίας.



 Ας το ξεκαθαρίσουμε ευθύς εξαρχής. Οι νέες ταυτότητες δεν έχουν τσιπάκι, δεν είναι καν μαγνητικές.  


Προς το παρών θα εκδίδονται από τις αρχές ασφαλείας με την ίδια σχεδόν τεχνολογία που εκδίδεται εδώ και χρόνια το ευρωπαϊκό δίπλωμα οδήγησης.


Τι το καινούργιο έχουν οι νέες ταυτότητες; Απαντούν στην απαίτηση της Ευρωπαϊκής Ένωσης, η οποία ζητά από τα κράτη-μέλη έκδοση κοινών αστυνομικών ταυτοτήτων έως το 2026. Κι εκεί ακριβώς βρίσκεται το πρόβλημα. Οι νέες ταυτότητες υπηρετούν τα σχέδια των αρχών της Ευρωπαϊκής Ένωσης για ενιαίο χώρο αστυνόμευσης των πολιτών της. Κι επομένως οι νέες ταυτότητες, όπως και η ανανέωσή τους, υπηρετούν την ανάγκη φακελώματος των Ευρωπαίων πολιτών από μια ενιαία αρχή, αυτή της Ευρωπαϊκής Ένωσης.


Τα σχέδια αυτά υπηρετούν την ανάγκη όχι μόνο του ελέγχου της μετακίνησης από χώρα σε χώρα των στιγματισμένων πολιτών, δηλαδή εκείνων που αντιδρούν στις πολιτικές του ολοκληρωτισμού, αλλά και τα σχέδια του ΝΑΤΟ για τη δυνατότητα κλήσης υπό τα όπλα στο άμεσο μέλλον ικανού αριθμού Ευρωπαίων πολιτών για να υπηρετήσουν στα μέτωπα κλιμάκωσης του πολέμου με τη Ρωσία, την Κίνα και τω υπολοίπων δήθεν εχθρών της δημοκρατίας, της ειρήνης και της αγοράς. Ήδη αρκετές χώρες μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης εξετάζουν την επαναφορά της υποχρεωτικής στράτευσης προκειμένου να είναι σε θέση η Συμμαχία να διεξάγει τους πολέμους που σχεδιάζει.


Συνεπώς το ζήτημα που θέτουν οι νέες ταυτότητες είναι πρωταρχικά το ζήτημα της παραμονής της χώρας μας στην Ευρωπαϊκή Ένωση και το ΝΑΤΟ. Ιδίως καθώς τα δυο αυτά μορφώματα μετεξελίσσονται ανοιχτά και ξεκάθαρα σε υπερεθνικούς ολοκληρωτικούς μηχανισμούς που απαιτούν τον πειθαναγκασμό των πολιτών τους. Ακόμη και για τη διεξαγωγή παγκόσμιου πολέμου.


Επομένως, από που προέκυψε η φιλολογία περί τσιπ στις νέες ταυτότητες; Φοβάμαι, ότι η συγκεκριμένη παραφιλολογία προέκυψε από κύκλους της ίδιας της κυβέρνησης, αλλά και παραεκκλησιαστικούς κύκλους, γνωστούς για τις διασυνδέσεις τους με το βαθύ κράτος τόσο της ιεραρχίας, όσο και της διακυβέρνησης.


Ο λόγος που κυκλοφόρησε και ανθεί αυτή η παραφιλολογία είναι για να στιγματιστούν όσοι αντιδρούν, ως ανεγκέφαλοι, φαντασιόπληκτοι, ψεκασμένοι, κοκ. Όπως έγινε και με τα δήθεν τσιπάκια στα εμβόλια.


Έτσι είδαμε τον θρασύτατο κ. Οικονόμου, ως υπουργός - κατ' ευφημισμό - προστασίας του Πολίτη, να δηλώνει: «Οι καινούριες ταυτότητες δεν έχουν τίποτα το εξωγήινο ή το αντιχριστιανικό και δαιμονισμένο για κανέναν. Είναι το όχημα για να προσαρμοστεί η Ελλάδα στις απαιτήσεις του σύγχρονου κόσμου και να μπορούμε να ταξιδεύουμε με ασφάλεια, να είμαστε συμβατοί στις υποχρεώσεις μας στην ΕΕ», είπε.


«Αυτοί που δηλητηριάζουν τα μυαλά των ανθρώπων οφείλουν να γνωρίζουν ότι ο κόσμος, η ανθρωπότητα, πέρασε Διαφωτισμό. Η Ελλάδα βρίσκεται στον 21ο αιώνα. Η πίστη, ο σεβασμός, οι ευαισθησίες είναι εσωτερικά ζητήματα του καθενός που δεν τίθενται όμως την παραμικρή διακινδύνευση με την ανάγκη προσαρμογής στις απαιτήσεις που ακολουθούν εκατοντάδες πολίτες στον κόσμο», πρόσθεσε.


Ο κ. Οικονόμου και οι συν αυτώ, θιασώτες του διαφωτισμού, του χριστιανισμού και της προόδου; Ναί, όσο κι ο Χίτλερ στην εποχή του!


Ακόμη πιο θρασύς και διχαστικός υπήρξε ο ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Κρήτης, Ευγένιος, ο οποίος πήρε τη σκυτάλη για να φρονηματίσει όσους από τους πιστούς αντιδρούν λέγοντας: «Περιμένετε να δούμε αν χρειαστεί να παρέμβει η Εκκλησία. Κανονικά θα έπρεπε να είμαστε όλοι εδώ απόψε και όχι εκεί (σ.σ. στο συλλαλητήριο) που είναι υποκινούμενο από παραεκκλησιαστικά κέντρα».


Ναι είναι αλήθεια ότι συγκεκριμένα παραεκκλησιαστικά κέντρα, με τα οποία εμπλέκεται και η ιεραρχία της εκκλησίας της Ελλάδας, επιχειρούν να διαστρέψουν το αληθινό πρόβλημα και να αποπροσανατολίσουν από το ζήτημα δημοκρατίας που θέτει η παραμονή της χώρας μας στην ΕΕ και το ΝΑΤΟ. Τη δουλειά τους κάνουν, μιας και ιδρύθηκαν επί χούντας και έκτοτε διαπρέπουν στους κόλπους της επίσημης εκκλησίας και του κομματικού παρακράτους των κυβερνώντων, αναδεικνύοντας τους χειρότερους από τους χειρότερους της δεσποτοκρατίας και της επίσημης πολιτικής.


Ο Ευγένιος όμως συνέχισε: «Σπεύδουν κάποιοι στα αστυνομικά μας τμήματα να βγάλουν ταυτότητα επειδή ακούν τις συνωμοσιολογίες κάποιων. Δηλαδή πιστεύουν ότι η Εκκλησία θα αφήσει το λογισμό μας απαράκλητο και δε θα μας πει αυτό που πρέπει να μας πει στην ώρα που πρέπει να το πει και δε θα αντιδράσει εάν πρέπει να αντιδράσει;».


Αλήθεια, θα μπορούσε ο σεβασμιότατος να μας θυμίσει πότε, σε ποια περίσταση η επίσημη ιεραρχία της Εκκλησίας αντέδρασε έναντι των επιβουλών των ισχυρών και της εξουσίας εναντίον των πολιτών; Πότε ακριβώς; Και για να μην πάμε πολύ πίσω στην ιστορία, αρκεί να θυμηθούμε το πώς αντέδρασε η επίσημη Εκκλησία στο κλείσιμο των εκκλησιών επί πανδημίας, όταν κάτι τέτοιο δεν τόλμησε κανένας κατακτητής της χώρας από την εποχή των Οθωμανών.


Πώς αντέδρασε άραγε στο κλείσιμο των κοιμητηρίων; Η μόνη αντίδραση ήταν σεσημασμένων δεσποτάδων για τις σχέσεις τους με το βαθύ κράτος, μαζί και του αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου, που όχι μόνο λοιδόρησαν τους πιστούς που απαιτούσαν ελεύθερη λειτουργία των ναών και των κοιμητηρίων, αλλά έφτασαν να ξεπεράσουν τον Πάπα με απειλές για αποτοιχισμό όσων ιερέων και λαικών διαφωνούσαν με όλα αυτά! Και μόνο η άρνηση του εμβολισμού ήταν ικανή για την ηγεσία της Εκκλησίας προκειμένου να στιγματιστεί οι κακοί και δόλιοι αρνητές ως αντιεμβολιαστές, όπως παλιά οι ναζί στιγμάτιζαν εβραίους, ομοφυλόφιλους, τσιγγάνους, κοκ, ως φυλετικά κατώτερους και φύσει και θέσει εχθρούς των Αρίων, του κοπαδιού δηλαδή της τυφλής πίστης στο Φύρερ.


Αυτή την αντίδραση πρέπει να περιμένουν οι πιστοί και οι πολίτες από την δεσποτοκρατία της επίσημης Εκκλησίας;


Και τελειώνοντας το λόγο του ο Αρχιεπίσκοπος κάλεσε τους πιστούς να εμπιστευθούν την Εκκλησία λέγοντας ότι «υπάρχουν οι πνευματικοί σας ταγοί. Εμπιστευθείτε επιτέλους την Εκκλησία και μην ακούτε τον καθένα που εκμεταλλεύεται την πίστη, την ευσέβεια και την αθωότητα της καρδιά σας».


Εδώ πραγματικά ο σεβασμιότατος Ευγένιος αποδεικνύεται πιο Παπικός από τους καρδινάλιους του Πάπα. Απαιτεί τυφλή πίστη και υπακοή σε ταγούς, που εκτός όλων των άλλων, έχουν αποδείξει σ' ολόκληρη την πορεία της επίσημης Εκκλησίας, πώς μόνο το συμφέρον των πιστών και της εκκλησίας του Χριστού δεν έχουν στο μυαλό τους.


Από την άλλη, γνωρίζουμε από πρώτο χέρι όλους αυτούς που επιχειρούν εδώ και χρόνια να ευτελίσουν τη δικαιολογημένη αντίδραση και ανησυχία των πολιτών. Να ευτελίσουν την πίστη που λυτρώνει τον άνθρωπο από τα μίση και τα πάθη απέναντι στο συνάνθρωπο, για να την μετατρέψουν σε θρησκοληψία που σπέρνει τον τυφλό φανατισμό και τη διχόνοια. Όπως ακριβώς και η πολιτική θεολογία των κομματικών ιδεολογιών.


Το κάνουν βέβαια για να αποτρέψουν την ενότητα της πάλης εναντίον της ρίζας όλων των μεγάλων και ανυπέρβλητων προβλημάτων, η οποία είναι το καθεστώς κατοχής της πατρίδας μας από την Ευρωπαϊκή Ένωση και το ΝΑΤΟ. Τρέμουν μήπως κι όσοι αντιδρούν στις νέες ταυτότητες, όπως παλιότερα στη Συμφωνία των Πρεσπών, αλλά και στα μέτρα δικτατορίας και ολοκληρωτισμού της πανδημίας, αντιληφθούν ότι κοινός παρονομαστής όλων αυτών είναι οι αποικιακές δεσμεύσεις που μας έχουν επιβάλλει ευρωζώνη, ΕΕ και ΝΑΤΟ.


Κι έτσι μπουρδολογούν ασύστολα για τσιπάκια και 666, μόνο και μόνο για να μην φανεί ο αληθινός κοινός εχθρός. Αυτοί και τα αφεντικά τους δεν θέλουν με τίποτε να αντιληφθούν όσοι αντιδρούν σ' όλα αυτά, ότι πρέπει να ενωθούν - πέρα από ιδεολογικές, θρησκευτικές ή άλλες διαφορές - κάτω από το κοινό αίτημα της δημοκρατίας και της εθνικής ανεξαρτησίας. Δηλαδή το κοινό αίτημα πρώτα και κύρια της εξόδου της Ελλάδας από την ευρωζώνη, την ΕΕ και το ΝΑΤΟ. Μιας και διαφορετικά όχι μόνο δεν υπάρχει προκοπή, δεν υπάρχει καν παρών και μέλλον για τη χώρα και το λαό της.


Άλλωστε οι κρατούντες δεν έχουν καθόλου ανάγκη τσιπακια στις ταυτότητες, όταν μπορούν και καταγράφουν τις ημερήσιες συναλλαγές σχεδόν όλων. Επίσης η συντριπτική πλειοψηφία τους κάνει δώρο προσωπικές στιγμές, συναθροίσεις, παρέες, το κάθε τι, αναρτώντας φωτογραφίες, βιντεάκια, στο fb, τικ-τοκ, Instagram, κοκ. Έχουν τόσο όγκο πληροφοριών χάρις στο ψηφιακό αποτύπωμα καθενός, όσο δεν είχαν ποτέ τους οι μυστικές υπηρεσίες και οι δυνάμεις ασφαλείας κάθε κράτους τις προηγούμενες εποχές.


Να γιατί στις μέρες μας συνιστά μια εξαιρετικά προσοδοφόρα επένδυση η δημιουργία εταιρειών επεξεργασίας βάσεων δεδομένων. Σαν αυτή που έστησε στην Ελλάδα με τη συνδρομή του κράτους, η γνωστή μας Pfizer, για την προσφορά της οποίας μίλησε ενθουσιωδώς ακόμη κι ο κ. Κουτσούμπας. Χωρίς βέβαια να αναρωτήθει έστω και ρητορικά, τι ακριβώς δεδομένα καλείται να διαχειριστεί η εν λόγω θυγατρική της γνωστής παγκόσμια για τα σκάνδαλα παραποίησης σκευασμάτων, φαρμακευτικής υπερεθνικής εταιρείας Pfizer.


Σήμερα ζούμε υπό καθεστώς ενός καπιταλισμού της επιτήρησης, όπου κυριαρχεί η οικονομία της ψηφιακής συλλογής στοιχείων για όλους μας με σκοπό τον έλεγχο του συνόλου της ζωής και της συμπεριφοράς των πολιτών. Και μάλιστα δωρεάν, χωρίς να πλημμυρίζουν τη ζωή μας με τους γνωστούς από παλιά και σχετικά εύκολα εντοπίσιμους χαφιέδες της ασφάλειας.


Το πρόβλημα, όπως είπαμε, με τις νέες ταυτότητες είναι το γεγονός ότι πρόκειται για αστυνομικό έγγραφο με στόχο τον σχηματισμό φακέλου από τις αστυνομικές αρχές. Όχι μόνο τις αρχές ασφαλείας της Ελλάδας, αλλά και τής Ευρωπαϊκής Ένωσης.


Η αστυνομική ταυτότητα στην Ελλάδα επιβλήθηκε για πρώτη φορά από την μεταξική δικτατορία, ώστε να φακελωθούν όλοι οι ενήλικες Έλληνες πολίτες. Ούτε υπουργείο Δημόσιας Τάξης υπήρχε πριν την 4η Αυγούστου του Μεταξά, ούτε αστυνομική ταυτότητα. Το φακέλωμα των πολιτών από τη δικτατορία Μεταξά διευκόλυνε όσο τίποτε άλλο τους ναζί κατακτητές στην προληπτική αντιμετώπιση όσων ευυπόληπτων πολιτών, θα μπορούσαν να παρακινήσουν το λαό σε αντίσταση.


Τώρα επιχειρείται η ενοποίηση του φακελώματος σε επίπεδο Ευρωπαϊκής Ένωσης. Κι επειδή δεν μπορούν - προς το παρών - να παίρνουν δακτυλικά αποτυπώματα από τους πολίτες, προβλέπεται η τακτική ανανέωση τους.


Αυτό λοιπόν που χρειάζεται να γίνει είναι, πρώτο, να πάψουν να εκδίδονται ταυτότητες από τις αστυνομικές αρχές. Θα πρέπει να εκδίδονται από τα ΚΕΠ, με στοιχεία ονοματεπώνυμο, πατρώνυμο, ημερομηνία και τόπο γέννησης. Τέρμα, ούτε καν φωτογραφία δεν χρειάζεται. Έτσι η ταυτότητα από αστυνομικό, γίνεται δημόσιο έγγραφο για αποκλειστική χρήση προσωπικής ταυτοποίησης.


Τίποτε άλλο. Καμία ανανέωση, εκτός κι αν αλλάξουν τα αναφερόμενα προσωπικά δεδομένα. Τέλος, η έκδοση ταυτότητας δεν θα συνεπάγεται κανενός είδους φακέλωμα από καμία υπηρεσία του κράτους εντός και εκτός εθνικής επικράτειας. Τα υπόλοιπα περί τσιπ και λοιπών ανοησιών, τα αφήνουμε για τα εν υπηρεσία εξαπτέρυγα του κ. Οικονόμου, του σεβασμιότατου Ευγένιου και των ομογάλακτών τους.


Ωστόσο, κανείς σώφρων και εχέφρων πολίτης δεν μπορεί ούτε καν να φανταστεί ότι μπορεί να αντιμετωπιστεί ακόμη και το απλό ζήτημα της έκδοσης των ταυτοτήτων υπό το σημερινό καθεστώς κατοχής και εκποίησης της πατρίδας μας. Επομένως το πρόβλημα τίθεται ως εξής: Συλλαλητήρια διαμαρτυρίας και εκτόνωσης - γνώρισμα των δούλων σύμφωνα με τον Αριστοτέλη – προχθές για το λεγόμενο Μακεδονικό, χθες για την πανδημία και τα εμβόλια, σήμερα για τις ταυτότητες; Ή παλλαϊκό κίνημα ανατροπής του καθεστώτος, που θέτει ως πρώτο μέλημα και βασικό αίτημα συσπείρωσης και ενότητας όλων την εθνική ανεξαρτησία και δημοκρατία με την έξοδο από την ευρωζώνη, την ΕΕ και το ΝΑΤΟ;


Την πρώτη επιλογή, τα συλλαλητήρια διαμαρτυρίας για την τιμή των όπλων, την δοκιμάσαμε. Είδαμε ότι δεν φοβίζουν τους κυβερνώντες, δεν μπορούν ούτε καν να τους αναγκάσουν σε παραχωρήσεις. Η εξουσία ξέρει να διαχειρίζεται τη διαμαρτυρία και γνωρίζει πολύ καλά την τέχνη του διαίρει και βασίλευε.


Μόνο η συσπείρωση και η ενότητα γύρω από ένα κοινό πρόγραμμα, κοινά βασικά αιτήματα και προτάγματα που αφορούν στη ρίζα των προβλημάτων και στρέφονται ενάντια στο καθεστώς στο σύνολό του, μπορεί να δημιουργήσει προϋποθέσεις ανατροπής. Είναι ο μόνος δρόμος που τρέμει η εξουσία και οι πάτρωνές της.


Τώρα πια δεν έχετε καμιά δικαιολογία.




 Ψηφίστε ξανά του ίδιους στις Περιφέρειες και τους Δήμους.  

Ψηφίστε τους «άξιους» και με έργο που σας προτείνουν η ΝΔ, το ΠΑΣΟΚ κι ο ΣΥΡΙΖΑ. Είναι ο πλέον σίγουρος τρόπος για να εξασφαλίσετε ότι μέχρι την επόμενη θεομηνία δεν θα έχει γίνει ουσιαστικά τίποτε. Είναι ο πλέον σίγουρος τρόπος ότι η καταστροφική μετατροπή της χώρας σε οικόπεδο ευκαιρίας θα συνεχίσει ακόμη πιο βίαια. Κι έτσι οι καταστροφές θα είναι ακόμη μεγαλύτερες.


Τι σημασία έχει ότι όλοι τους, κόμματα εναλλαγής, κυβερνήσεις Τσίπρα και Μητσοτάκη, Περιφερειάρχες και Δήμαρχοι, ήξεραν πολύ καλά τις μελέτες που τουλάχιστον από το 2017 είχαν καθορίσει Ζώνες Υψηλού Πλημμυρικού Κινδύνου σ’ όλη την Ελλάδα. Κι ας κάνουν τον ανήξερο τώρα.


Τι θέλετε να σας πουν; Ότι προέχει ο λουφές και τα συμφέροντα; Ότι η καταστροφή είναι μια τεράστια επιχείρηση για όλα τα κρατικοδίαιτα τρωκτικά, που δεν συγκρίνεται με καμιά άλλη εργολαβία; Ότι τα θύματα όσο πιο πολλά είναι τόσο καλύτερα, γιατί εκβιάζονται πολύ πιο εύκολα και μετατρέπονται σε όχλο που άγεται και φέρεται κατά το δοκούν της εξουσίας;


Στο κάτω-κάτω της γραφής εκεί που η ΝΔ, μαζί με τους εταίρους Καππαδόκες, συγκέντρωσε τα μεγαλύτερα ποσοστά στις πρόσφατες εκλογές, εκεί υπήρξαν και οι μεγαλύτερες καταστροφές. Εκεί οι πιο εκτεταμένες φωτιές. Εκεί και οι μεγαλύτερες νεροποντές. Εκεί και τα περισσότερα θύματα.


Ψηφίστε τους λοιπόν ξανά. Διεκδικήστε με τη ψήφο σας ότι την επόμενη φορά και η δική σας περιοχή θα αποτεφρωθεί από τις πυρκαγιές και θα βυθιστεί κάτω από την λάσπη. Και μην σας σταματά το γεγονός ότι μπορεί να χάσετε το σπίτι, ή κάποιον δικό σας. Σκεφτείτε τις ευκαιρίες που θα σας δοθούν. Θα μπορείτε να διεκδικήσετε αποζημιώσεις. Μέχρι και αναστολές πλειστηριασμών και κατασχέσεων.


Αφήστε που μπορεί να σας καθίσει κανένας διορισμός από το παράθυρο στο δημόσιο, την περιφέρεια, ή τον δήμο. Είναι δύσκολη η ζωή και οι περισσότεροι τα βγάζουν δύσκολα πέρα, για να ασχολούνται με λεπτομέρειες όπως είναι οι ζωές που χάθηκαν και θα χαθούν. Ακόμη κι αν είναι οι δικοί τους άνθρωποι, τα γονικά, ή τα παιδιά τους.


Άλλωστε, δεν ανήκετε σ’ εκείνους τους ελάχιστους και περίεργους παλαβούς. Τους γραφικούς ντε. Εκείνους που επιμένουν ότι για να υπάρξει εθνικός χωροταξικός σχεδιασμός υπέρ του πολίτη, για να έχουμε εθνικές πολιτικές αποκατάστασης των περιβαλλοντικών, οικονομικών και κοινωνικών ελλειμάτων, πρέπει να ανατραπεί το μνημονιακό καθεστώς κατοχής και εκποίησης της πατρίδας μας. Πρέπει να ανακτήσουμε τη δημοσιονομική, νομισματική και εθνική κυριαρχία μας, φεύγοντας οριστικά από την καταβόθρα του ευρώ και της Ευρωπαϊκής Ένωσης.


Κυριακή 9 Απριλίου 2023

Αυτή ίσως να είναι η τελευταία μας ευκαιρία ως λαός!


 




Η χώρα κυριολεκτικά καταρρέει. Το δημοκρατικό πολίτευμα έχει ουσιαστικά καταλυθεί, προς εξυπηρέτηση των «μνημονιακών δεσμεύσεων».  


Βρισκόμαστε στις παραμονές μιας νέας 21ης Απριλίου. Αυτή τη φορά πολύ χειρότερης, γιατί εκτός όλων των άλλων προωθείται ο ακρωτηριασμός της εθνικής επικράτειας της Ελλάδας υπέρ της Τουρκίας, προκειμένου οι ΗΠΑ, το ΝΑΤΟ και η ΕΕ να χρησιμοποιήσουν τη γείτονα ώστε να κλιμακώσουν άμεσα τον πόλεμο κατά της Ρωσίας.

Η επιβολή της υγειονομικής δικτατορίας δεν ήταν παρά μια πρόβα τζενεράλε. Με όλους τους θεσμούς να πειθαρχούν.

Μόνο που η νέα χούντα προκειμένου να έχει κοινοβουλευτικό μανδύα, χρειάζεται τα υπάρχοντα κόμματα στη Βουλή, τα οποία έχουν δώσει ήδη τα διαπιστευτήριά τους. Ενέδωσαν χωρίς να δώσουν μάχη – ούτε καν για την τιμή των όπλων – εναντίον της ανάληψης δικτατορικών εξουσιών από την κυβέρνηση στο όνομα της πανδημίας. Στάθηκαν πεισματικά εναντίον της ανάγκης συσπείρωσης και ενότητας του λαού, προκειμένου να ανατραπούν στην πράξη τα δικτατορικά μέτρα, τα οποία υιοθετήθηκαν καταλύοντας τις πιο θεμελιώδεις διατάξεις του Συντάγματος.

Αυτή τη φορά το αφήγημα της ανοικτής δικτατορίας δεν θα είναι η «δημόσια υγεία», αλλά η απόκρουση του επερχόμενου νέου κραχ, αλλά και η οριστική διευθέτηση σε βάρος της Ελλάδας των απαιτήσεων της Τουρκίας στο όνομα της «ελληνοτουρκικής φιλίας». Προκειμένου να περάσουν επιτέλους οι στόλοι του ΝΑΤΟ τα Στενά για να συνδράμουν στην «εαρινή αντεπίθεση» του νεοναζιστικού καθεστώτος Ζελένσκι εναντίον της Ρωσίας.

Οι δικτατορίες με ή χωρίς κοινοβουλευτικό προσωπείο, είχαν ανέκαθεν ως λόγο ύπαρξης την επιβολή μέτρων εναντίον του λαού με τέτοιο πολιτικό κόστος για τις κυρίαρχες ελίτ, που είναι αδύνατον να διαχειριστεί το πολιτικό τους προσωπικό με όρους κοινοβουλευτικής ομαλότητας και εκτεταμένης εξαγοράς. Το πολιτικό κόστος από το νέο επερχόμενο οριζόντιο κούρεμα καταθέσεων, εισοδήματος και συντάξεων σε μια καταρρέουσα Ελλάδα, σε συνδυασμό με τη νέα εθνική μειοδοσία στη Μακεδονία, τη Θράκη, το Αιγαίο και την Κύπρο, υπό την αιγίδα του ΝΑΤΟ και της ΕΕ, δεν είναι πλέον διαχειρίσιμο με τον έως σήμερα εικονικό κοινοβουλευτισμό της μνημονιακής περιόδου.

Χρειάζονται πιο δραστικές επεμβάσεις άνωθεν. Χρειάζονται οριζόντιες απαγορεύσεις και περιορισμοί στην πολιτική δράση, σαν αυτές που επιβλήθηκαν επί πανδημίας. Χρειάζονται απαγορεύσεις ανακήρυξης κομμάτων «εκτός συνταγματικού τόξου». Χρειάζονται διώξεις εναντίον όποιου αμφισβητεί εμπράκτως, αντιτάσσεται και μάχεται εναντίον του υφιστάμενου πολιτεύματος, το οποίο ενώ θεμελιώνεται σ’ ένα μνημονιακό παρασύνταγμα και παρακράτος, βαφτίζεται «δημοκρατικό».

Βρισκόμαστε λοιπόν στο παρά πέντε της ανόδου ενός νέου führerstaat, όπως στη Γερμανία της Βαϊμάρης το 1932. Μόνο που αυτή τη φορά δεν υπάρχει μόνο ένας επίδοξος Φύρερ, αλλά πολλοί - όσοι οι αρχηγοί των μνημονιακών κομμάτων. Όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά σ’ ολόκληρη την Ευρωπαϊκή Ένωση. Άλλωστε η ανάληψη από τον Μακρόν δικτατορικών εξουσιών στη Γαλλία, δεν είναι παρά μόνο η αρχή.

Πως αλλιώς θα προχωρήσουν οι κυβερνήσεις σε νέες διασώσεις τραπεζικών γιγάντων και χρηματιστικών αγορών; Πώς αλλιώς οι κρατικομονοπωλιακές ελίτ θα μπορέσουν να διεξάγουν απρόσκοπτα και να κλιμακώσουν σε παγκόσμιο, τον πόλεμο εναντίον της Ρωσίας σήμερα και της Κίνας αύριο; Πώς θα θέσουν τις οικονομίες τους σε ρυθμούς πολέμου για τις ανάγκες της παγκόσμιας κυριαρχίας σ’ ένα μονοπολικό κόσμο;

Κι ενώ τα πράγματα είναι τόσο επικίνδυνα, το δόγμα που κυριαρχεί στους περισσότερους είναι το «πέρα βρέχει».

Αρέσκονται να στρουθοκαμηλίζουν. Να ακούνε ωραίες υποσχέσεις και διαβεβαιώσεις ομαλότητας, πρώτα και κύρια από εκείνους που μας έφεραν σ’ αυτήν την κατάσταση. Από εκείνους που δεν επέδειξαν ούτε ίχνος πατριωτικής και δημοκρατικής ευαισθησίας όταν ποδοπατούσαν την ετυμηγορία του δημοψηφίσματος κι όταν ξεπουλούσαν ολόκληρη τη χώρα σε υπερεθνικά χρηματιστικά συμφέροντα, γιατί δήθεν δεν γινόταν αλλιώς!

Η ιστορία διδάσκει μόνο όποιον θέλει να μάθει.

Στις 30 Ιανουαρίου 1933 έγινε Καγκελάριος της Γερμανίας ο Χίτλερ. Στις 2 Φεβρουαρίου, στην παρθενική του συνέντευξη διαβεβαίωνε πώς αυτοί που θα υποφέρουν είναι μόνο οι κομμουνιστές. Πάντα για το γενικό καλό των Γερμανών και της Γερμανίας. «Δεν μπορεί να υπάρξει μέση οδός εδώ», δήλωνε ο νέος Καγκελάριος στους ανταποκριτές του ξένου Τύπου στις 2 Φεβρουαρίου. «Ή η κόκκινη σημαία του μπολσεβικισμού θα υψωθεί σύντομα, ή η Γερμανία θα ξαναβρεί τον εαυτό της»(1).

H διαβεβαίωση του Χίτλερ καθησύχασε τους πάντες. Ακόμη και την ηγεσία των σοσιαλδημοκρατών. Δηλαδή της επίσημης αριστεράς της εποχής αλα Τσίπρα, Κουτσούμπα και Βαρουφάκη σε αμπαλάζ του ενός.

Κι επομένως όταν ξεκίνησε το μαζικό ξεκλήρισμα των κομμουνιστών - με άλλοθι τον εμπρησμό του Ράιχσταγκ στις 27 Φεβρουαρίου 1933 από τους ίδιους τους ναζί – κανείς δεν μίλησε, κανείς δεν ξεσηκώθηκε. Κανείς δεν φρόντισε να ενωθεί ο λαός, η εργατική τάξη – η πιο οργανωμένη ολόκληρης της Ευρώπης τότε, υπό την ηγεσία της σοσιαλδημοκρατίας – μαζί με όλες τις δημοκρατικές δυνάμεις εναντίον του Χίτλερ και των ναζί.

Ούτε καν οι ίδιοι οι κομμουνιστές, οι οποίοι πίστευαν ότι ο στυγνός διωγμός τους θα πυροδοτήσει τελικά την πολυθρύλητη σοσιαλιστική επανάσταση, που την αντιλαμβάνονταν περίπου όπως οι πρώτοι Χριστιανοί. Δηλαδή, σαν την επουράνια βασιλεία, η οποία έρχεται ως λύτρωση για τα επίγεια βάσανα και τους διωγμούς των πιστών.

Ένας από τους ελάχιστους που είδαν στην άνοδο του Χίτλερ την επερχόμενη καταστροφή εκείνη την εποχή, ήταν ο γνωστός φιλόσοφος Μπέρτραντ Ράσελ, ο οποίος αναλωνόταν στην προσπάθεια να υπάρξει η ευρύτερη δυνατή συμπαράταξη των δημοκρατικών δυνάμεων για να αντιμετωπιστεί η φασιστική επιβουλή. Μετά την άνοδο του Χίτλερ στην Καγκελαρία και την απαρχή των εκκαθαρίσεων εναντίον των κομμουνιστών, έγραψε στις 10 Μαΐου 1933 ένα κείμενο με τίτλο «Ο Θρίαμβος της Ηλιθιότητας», όπου σημείωνε:

«Ο κίνδυνος είναι βαθύς και τρομερός, δεν μπορεί να παραμεριστεί με πρόχειρη αισιοδοξία. Η θεμελιώδης αιτία του προβλήματος είναι ότι στο σύγχρονο κόσμο οι ηλίθιοι είναι αλαζονικά σίγουροι, ενώ οι ευφυείς είναι γεμάτοι αμφιβολίες. Ακόμη και εκείνοι από τους ευφυείς που πιστεύουν ότι διαθέτουν μια πανάκεια είναι πολύ ατομιστές για να συνενωθούν με άλλους έξυπνους ανθρώπους από τους οποίους διαφέρουν σε δευτερεύοντα σημεία.»(2)

Δυστυχώς, οι ευφυείς μπόρεσαν εν τέλει να ξεπεράσουν τις διαφορές τους μόνο μέσα στη φωτιά του πολέμου και του ολοκαυτώματος. Όταν, δηλαδή, ήταν πλέον αργά για να αποφευχθούν τα χειρότερα. Ενώ οι ηλίθιοι, δηλαδή όλοι εκείνοι που ήταν απόλυτα βέβαιοι ακόμη και μετά την άνοδο του ναζισμού, ότι τα χειρότερα θα αποφευχθούν γιατί ο Χίτλερ και οι δυνάμεις που τον ανέβασαν στην εξουσία, δήθεν ήταν αρκούντως νουνεχείς για να μην τολμήσουν, πώς η μείζονα αντιπολίτευση δεν θα επέτρεπε, κλπ., τελικά οδήγησαν την ανθρωπότητα στη μεγαλύτερη καταστροφή της ιστορίας της.

Μέχρι σήμερα. Διότι, σήμερα βρισκόμαστε σε παρόμοια κατάσταση. Για μια ακόμη φορά οι ηλίθιοι, ιδίως οι νοσηρά ηλίθιοι της κομματικής προσκόλλησης, της ιδεολογικής περιχαράκωσης και της διπολικής διαταραχής, νιώθουν ξανά αλαζονικά σίγουροι ότι τα χειρότερα είναι παραμύθια μερικών γραφικών και περιθωριακών.

Ενώ οι ευφυείς πνίγονται στις αμφιβολίες και την αδράνεια. Αρέσκονται μόνο σε κουβέντες προσωπικής εκτόνωσης και αυτοεπιβεβαίωσης. Επικαλούνται αρχές και φόβους για να μην «εκτεθούν». Χάνονται σε ατέρμονες συζητήσεις περί του προφανούς και της πανάκειας που διαθέτει ο καθένας τους, μόνο και μόνο για να αναδείξουν τις διαφορές στα δευτερεύοντα.

Και το χειρότερο απ' όλα. Νιώθουν πώς έχουν χρόνο!

Αυτές οι εκλογές είναι η τελευταία ευκαιρία μας. Η τελευταία ευκαιρία για όσους ευφυείς αντιλαμβάνονται που πάει η κατάσταση. Αν δεν συσπειρωθούμε διεκδικώντας τη δημοκρατική, πατριωτική ενότητα του λαού για την εδώ και τώρα ανατροπή του υφιστάμενου καθεστώτος, αν δεν εκτεθούμε προκειμένου να επιβάλλουμε την παρουσία μας στην αυριανή βουλή, τότε «καλή αντάμωση στα γουναράδικα»!

(1) Current History, March 1933, 741.

(2) Bertrand Russell's American Essays, 1931-1935. Volume 2. New York: Routledge, 1998, 176.

Δευτέρα 27 Φεβρουαρίου 2023

Η αλήθεια για τους πλειστηριασμούς και το οργανωμένο έγκλημα στην πολιτική.


 



Περιεχόμενα




1. Idiotae Politici 1

2.Τραπεζοκεντρική εγκληματική οργάνωση 2

3. Τα κροκοδείλια δάκρυα των συνενόχων. 4

4. Το δεξί χέρι νίβει τ’ αριστερό και τα δυο το έγκλημα! 6

5. Το καθεστώς της κλεπτοκρατείας στην Ελλάδα. 7

6. Μηχανισμός εκποίησης και εγκληματικού πλουτισμού 10

7. Μια αρχετυπική εγκληματική οργάνωση 13

8. Τι μπορεί και τι πρέπει να γίνει; 15

 

Η πρωτοφανής - όχι μόνο για τα ελληνικά δικαστικά χρονικά, αλλά και για τα διεθνή - απόφαση της πλειοψηφίας της Ολομέλειας του Αρείου Πάγου, υπέρ της δήμευσης της ιδιωτικής ακίνητης περιουσίας στην Ελλάδα από μια εταιρική μαφία Funds και Services, απέδειξε ότι το πάλαι ποτέ «παραδικαστικό κύκλωμα» όχι μόνο δεν εξιχνιάστηκε, αλλά έχει πλέον μετατραπεί σε καθεστώς πρώτα και κύρια στα ανώτατα δικαστήρια της χώρας.

πλειοψηφία της ολομέλειας του Αρείου Πάγου, χωρίς κανένα νομικό έρεισμα και κατά παράβαση όχι μόνο του Συντάγματος, αλλά και κάθε έννοιας δικαίου, νομιμοποίησε τη δράση των Εταιριών Διαχείρισης Απαιτήσεων από Δάνεια και Πιστώσεις (ΕΔΑΔΠ) εναντίον των δανειοληπτών. Υιοθετώντας μάλιστα την άποψη ότι η αδύναμη πλευρά ανάμεσα στις εταιρείες αυτές και τους δανειολήπτες είναι η πρώτη. Ενώ εκ των συναγομένων μπορεί εύκολα να συμπεράνει κανείς ότι όσοι χρωστάνε και μάλιστα όσοι αδυνατούν να πληρώσουν δεν έχουν παρά δόλια κίνητρα.

Πρόκειται για το τελευταίο καρφί στο φέρετρο εκατοντάδων χιλιάδων νοικοκυριών, που έμειναν πλέον χωρίς κανένα δικαίωμα, χωρίς κανενός είδους έννομης προστασίας απέναντι σε μια οργανωμένη μαφία.

Κι όχι μόνο αυτό. Η απόφαση αυτή στην ουσία της ανοίγει το δρόμο για την νομιμοποίηση της ιδιωτικής τοκογλυφίας, μιας και οποιαδήποτε εταιρία – χωρίς τις εγγυήσεις και τις προϋποθέσεις που πρέπει να παρέχει μια τράπεζα – μπορεί να αναπτύσσει τραπεζικές εργασίες και να διαχειρίζεται δάνεια. Σήμερα μπορεί να το κάνει με μεταβιβασμένα δάνεια, αύριο με δάνεια που πιθανά να εκχωρεί η ίδια με αυθαίρετους όρους και επιτόκια.

Τι και ποιος θα τις εμποδίσει να το κάνουν; Τώρα ειδικά που η πλειοψηφία της Ολομέλειας του Αρείου Πάγου αναγνώρισε σ’ αυτές τις τυχάρπαστες εταιρίες όχι μόνο να διαχειρίζονται μεταβιβασμένα «κόκκινα» και «πράσινα» δάνεια, αλλά να προβαίνουν σε δικαστικές πράξεις εναντίον δανειοληπτών, οι οποίοι ποτέ δεν σύναψαν δανειακές συμβάσεις μαζί τους, ούτε καν συναίνεσαν στη μεταβίβαση της οφειλής τους.

Δυστυχώς με τέτοιο δικαστικό σύστημα, είναι μάλλον σίγουρο ότι θα δούμε αυτές τις εταιρίες να μετατρέπονται πολύ σύντομα - ίσως με την επόμενη μνημονιακή κυβέρνηση όποια κι αν είναι αυτή - από διαχειριστές δανείων σε εταιρίες δανειακής διευκόλυνσης για νοικοκυριά και επιχειρήσεις. Μια ακόμη πιο προσοδοφόρα τοποθέτηση κυρίως μαύρου χρήματος πρώτα και κύρια για το υπερεθνικό οργανωμένο έγκλημα.

Άλλωστε, υπάρχει ήδη το μνημονιακό νομότυπο πλαίσιο με βάση το οποίο οι εταιρίες αυτές να μπορούν να εκμισθώνουν, ή να τους εκχωρούνται κάθε λογής οφειλές των πολιτών. Από τις οφειλές προς την ΑΑΔΕ, έως του ΚΕΑΟ. Άλλωστε η πρακτική αυτή συνάδει με τη λογική του λεγόμενου επιτελικού κράτους, όπου το δημόσιο συμφέρον έχει ταυτιστεί επίσημα με τα ιδιοπαθή συμφέροντα της κλεπτοκρατείας.

1. Idiotae Politici

 

Κι αυτό συνιστά παγκόσμια πρωτοτυπία. Πουθενά αλλού στον κόσμο οι εταιρίες funds & Services μαζί με την εκχώρηση των δανείων δεν αποκτούν το δικαίωμα της είσπραξης έναντι των δανείων, αλλά και της εκποίησης της περιουσίας των δανειοληπτών. Πουθενά αλλού, εκτός της Ελλάδας. Και της Κύπρου, αν και όχι τόσο ξεδιάντροπα όπως στην Ελλάδα.

Η απόφαση αυτή της πλειοψηφίας του Αρείου Πάγου αποδεικνύει πλέον ακόμη και στους πιο αφελείς ότι η ανώτατη δικαιοσύνη έχει πλέον τα ίδια χαρακτηριστικά μ’ εκείνα της εποχής της απολυταρχίας. Δεν είναι παρά εκτελεστικό όργανο της άνομης θέλησης της εκτελεστικής εξουσίας, με τον ίδιο τρόπο που παλιά ήταν όργανο της βούλησης του μονάρχη, του άρχοντα, ή του δικτάτορα.

Μετά την Αριστοτέλεια αναγέννηση στα τέλη του 13ου αιώνα, οι δικαστές άρχισαν να αντιμετωπίζονται με μεγάλη εχθρότητα από τα πιο φωτεινά μυαλά της εποχής που απαιτούσαν στο νόμο και την πολιτική, να κυριαρχεί η ηθική και ο «ορθός λόγος», δηλαδή το επιχείρημα στη βάση του αιτίας και του αιτιατού. Αντίθετα, οι δικαστές για να μετατρέψουν τη αυθαίρετη βούληση του άρχοντα σε Νόμο, δίκαζαν και επιδίκαζαν όχι με την αριστοτέλεια λογική, αλλά με βάση το εκάστοτε αφήγημα της εξουσίας. Όσο ανόητο κι ήταν.

Για το λόγο αυτό τους δικαστές της εποχής και κυρίως εκείνους που κατείχαν τις ανώτατες θέσεις διορισμένοι από την απόλυτη εξουσία, τους χαρακτήριζαν ως politici idiotae ή idiotae politici,1 δηλαδή πολιτικούς ηλίθιους, ή ιδιώτες με την αριστοτέλεια έννοια. Οι πολιτικοί ηλίθιοι ήταν υπεύθυνοι για τη διάδοση της νεκρής φωνής - και επομένως της πίστης – πάνω σε δέρματα νεκρών ζώων.2

Ποιος εχέφρων πολίτης ετούτης της χώρας δεν θα δει στην πλειοψηφία των δικαστών ιδίως της ανώτατης δικαιοσύνης τα ίδια γνωρίσματα εκείνης της υστερομεσαιωνικής αφηγηματικής προσέγγισης του δικαίου, για την οποία την παλιά εποχή είχαν επάξια κερδίσει το τίτλο των idiotae politici;

Το δυστύχημα όμως δεν τελειώνει εκεί. Με την τελευταία αυτή απόφαση του Αρείου Πάγου, η πλειοψηφία τάσσεται στο πλευρό του κρατικά οργανωμένου εγκλήματος, μετατρέπεται πλέον επίσημα σε βραχίονα νομιμοποίησης του καθεστώτος κλεπτοκρατείας που έχουν επιβάλλει τα μνημόνια στη χώρα μας.

Με την κατά πλειοψηφία απόφαση της ολομέλειας του Αρείου Πάγου οι 1441 Εταιρίες Διαχείρισης Απαιτήσεων από Δάνεια και Πιστώσεις (ΕΔΑΔΠ), που είχαν στα χέρια τους τον Σεπτέμβριο του 2022 υπό διαχείριση δάνεια ύψους 86,4 δις ευρώ, μπορούν όχι μόνο να εκβιάζουν με πλειστηριασμούς του δανειολήπτες, αλλά και μέσω των αφορολόγητων μεταβιβάσεων των απαιτήσεων από εταιρεία σε εταιρεία, να λειτουργήσουν ένα από τα πιο αποτελεσματικά πλυντήρια μαύρου – πολιτικού και εγκληματικού – χρήματος που έχει στηθεί ποτέ σε χώρα.

Μέσω των εταιριών αυτών όχι μόνο διευκολύνεται η λεηλασία της ιδιωτικής ακίνητης περιουσίας με όρους ανάλογους μ’ εκείνους που ίσχυσαν την εποχή της ναζιστικής κατοχής, αλλά δημιουργείται ένα από τα πιο εκτεταμένα δίκτυα ξεπλύματος χρήματος της ημεδαπής και της αλλοδαπής. Η Ελλάδα γίνεται πραγματικό Ελ Ντοράντο παράνομου και εγκληματικού αποθησαυρισμού.

2.Τραπεζοκεντρική εγκληματική οργάνωση

 

Δευτέρα 6 Φεβρουαρίου 2023

Ας μην χάσουμε μια ακόμη ευκαιρία, που ίσως αποδειχθεί η τελευταία!*


 





Ο ιστορικός και αγωνιστής της παλιγγενεσίας Κωνσταντίνος Κούμας περιέγραφε την κατάσταση του έθνους των Ελλήνων υπό την τυραννία του Σουλτάνου ως εξής: «Το Ελληνικόν έθνος, με όλας τας δυστυχίας, τας οποίας υπέφερνεν από τον κύριόν του , έμενε πάντοτε ήσυχον, και απέδιδε την παρούσαν του τύχην εις τας ανερμηνεύτους βουλάς της θείας προνοίας. Επεμελείτο την εμπορίαν και τα εργόχειρά του δια να αντιπαλαίη με το αργύριον τας νομίμους και παρανόμους αργυρολογήσεις των κρατούντων, και έχαιρεν οσάκις ηδύνατο να εορτάζη ησύχως τας λαμπροτέρας των εορτών του… Ουδέ ίχνος επαναστατικής εννοίας δεν ευρίσκετο εις καμμίαν φρονίμην κεφαλήν… Ήσαν και πολλοί θρησκευτικοί, οίτινες εκ ζήλου εκκλησιαστικού εδίδασκαν, ότι η θεία πρόνοια μας υπέβαλεν εις το Οθωμανικόν σκήπτρον δια να μας φυλάξη δι' αυτού από τας αιρέσεις και από την είς χριστιανικάς τινας χώρας εμφιλοχωρήσασαν αδιαφορίαν περί τα θεία.»1

 

Ποιος στ’ αλήθεια είναι τόσο αδιάφορος, ή ανόητος που δεν θα δει στην περιγραφή αυτή την κατάσταση του έθνους των Ελλήνων σήμερα; Δεν χρειάζεται Σουλτάνος για να είμαστε και να λειτουργούμε ως ραγιάδες. Αρκεί να προσκυνάμε τους εκάστοτε κρατούντες. Αρκεί να κοιτάμε τη δουλίτσα μας, το μεροδούλι-μεροφάι μας, ή πώς να την βολέψουμε, παρ’ όλες τις απανωτές δυστυχίες, τραγωδίες και παθήματα από τις κυρίαρχες επιλογές της εξουσίας.

 

Άλλωστε ο ραγιαδισμός θεμελιωνόταν ανέκαθεν στην πεποίθηση ότι οι βουλές των κρατούντων, οι επιλογές τους, η κατάσταση που επιβάλουν, όσο θανάσιμη κι αν είναι για τους υπεξούσιούς τους, δεν είναι παρά μονόδρομος. Είναι το ίδιο αναπόδραστη, όσο και η θεία πρόνοια.

 

Το έθνος μας δεν απέκτησε υπόσταση και ιστορική προοπτική, παρά μόνο όταν ξεσηκώθηκε ενάντια στο ραγιαδισμό. «Βασίλη, κάτσε φρόνιμα, να γένεις νοικοκύρης,» έλεγε το γνωστό δημοτικό άσμα που τραγουδούσαν οι υποτελείς του Σουλτανάτου πολλά χρόνια πριν την επανάσταση του 1821, για να απαντήσει ο Βασίλης: «Μάνα μου εγώ δεν κάθομαι να γίνω νοικοκύρης, να κάμω αμπελοχώραφα, κοπέλια να δουλεύουν, και να ‘μαι σκλάβος των Τουρκών, κοπέλι στους γερόντους.»

 

Έτσι αναγεννήθηκε ο παλιός ηρωισμός των Ελλήνων. Ο ίδιος που τους διέκρινε κατά τους αρχαίους χρόνους όπου η γενναιότητά τους ήταν ξακουστή και οφειλόταν, καθώς έλεγε ο Ιπποκράτης, στο γεγονός ότι δεν δεσπόζονταν, δηλαδή, δεν ανέχονταν να είναι υποτελείς σε δεσπότες, βασιλείς και κάθε λογής κρατούντες.

 

Και ναι, είναι αλήθεια, δεν λευτερωθήκαμε όπως ονειρεύονταν και θέλανε οι πρόγονοί μας τότε. Ναι, δεν κατορθώσαμε να αποκτήσουμε μια λεύτερη και αληθινά δημοκρατική πολιτεία, όπου αφεντικό θα είναι ο λαός μας, δηλαδή εμείς οι ίδιοι. Όχι στα λόγια, όχι δια της αναθέσεως, όχι υποτελείς του πιο διεφθαρμένου και επιτήδειου πολιτικού προσωπικού που έχει υπάρξει ποτέ ιστορικά διεθνώς. Αλλά απευθείας στην πράξη όπου ο πολίτης ατομικά και συλλογικά έχει τη δυνατότητα να συμμετέχει αποφασιστικά στα κέντρα λήψης των αποφάσεων, τόσο για τα μεγάλα, όσο και για τα μικρά ζητήματα της ζωής του. Όπου υπέρτατος νόμος είναι το συμφέρον, τα δικαιώματα και η ευημερία των πολλών και κυρίως των πιο αδύναμων.

 

Ναι λοιπόν δεν κατορθώσαμε να λευτερωθούμε, γιατί ανταλλάξαμε του παλιούς κρατούντες με καινούργιους. Το ίδιο αδίστακτους όπως και τότε. Μόνο που σήμερα έχουμε το δικαίωμα να αισθανόμαστε συνένοχοί τους, γιατί τους ψηφίζουμε, γιατί – όπως θεωρούν οι μαλθακοί των πνεύματι – μας παρέχουν τη δυνατότητα να τους επιλέγουμε. Είμαστε δηλαδή ραγιάδες από επιλογή. Ή έτσι μας λένε.

 

Κι επειδή όλοι ίδιοι είναι, ή έτσι πρέπει να πιστεύουμε, δεν έχουμε παρά να επιλέξουμε από τον ίδιο οπωρώνα, τα ίδια σκουληκιασμένα φρούτα από τα ίδια άθλια καλάθια που αναδύουν την ίδια σαπίλα. Δεν υπάρχει άλλη επιλογή.

 

Così è, se vi pare, δηλαδή, έτσι είναι, αν έτσι νομίζετε!

 

Κι αν όλοι λένε ψέματα, όλοι είναι απατεώνες, όλοι άλλα λένε, κι άλλα κάνουν όταν εκλεγούν, όλοι τα παίρνουν, ή θέλουν να τα πάρουν, όλοι βλέπουν το κράτος ως φέουδο και την πολιτική με όρους βουλιμικής μανίας, ή πλουτισμού, τότε γιατί να μην ψηφίσουμε τους ίδιους που είναι δοκιμασμένοι και ξέρουν τη δουλειά; Άλλωστε έχουμε με πιο σοβαρά πράγματα να ασχοληθούμε από το ποιος θα μας κυβερνά!

 

Στο κάτω-κάτω της γραφής «πολιτική χωρίς χρήμα δεν γίνεται», όπως μου εκμυστηρεύτηκε λίαν προσφάτως βουλευτής της αριστεράς, η οποία αποχώρησε από κόμμα της ελάσσονος αντιπολίτευσης, για να επανενταχθεί τελικά στο κόμμα του κ. Τσίπρα. Πρόκειται για μια κλασσική υποτροπή της ενδημικής ασθένειας του κοινοβουλευτικού κρετινισμού, από την οποία κανείς – εξ όσων γνωρίζω – αναδειχθείς έστω και μια φορά σε κοινοβουλευτικό θώκο δεν απέφυγε.

 

Και να φανταστεί κανείς ότι η ιστορία έχει αποδείξει το ακριβώς αντίθετο. Δεν υπάρχει ίχνος προοδευτική εξέλιξης στον τόπο μας, αλλά και διεθνώς. Δεν υπάρχει ούτε ένα βήμα προς τα μπρος που να επιτεύχθηκε, ή να οφείλεται στην από καθέδρας πολιτική. Όλες οι πρόοδοι του λαού και της ανθρωπότητας οφείλονται είτε έστω εδράζονται στην «πολιτική του πεζοδρομίου», στην πολιτική που ασκείται όχι απλά για τον λαό, αλλά από τον ίδιο τον λαό πρωτογενώς και με την άμεση συνδρομή του ίδιου του λαού. Όχι όποτε του επιτρέπουν οι επαγγελματίες της πολιτικής αγυρτείας να εκφραστεί δια της ψήφου, αλλά μέσα από τη δική του μαζική κινητοποίηση.

 

Όχι υπό τη δικτατορία, ή έστω τον έλεγχο του όποιου κόμματος, αλλά πρωτογενώς, από τα κάτω, μέσα από την ελεύθερη ζύμωση όλων με όλους μέσα στις ίδιες τις τάξεις του λαού. Μόνο έτσι μπορεί να αναδειχθεί το κύριο, αυτό που μπορεί να ενώσει ως άμεσο αίτημα την μεγάλη πλειοψηφία του λαού απέναντι στην εκάστοτε εξουσία, υπερβαίνοντας υπαρκτές διαιρέσεις και δίνοντας δύναμη στους αδύναμους για να επιβάλουν το δίκιο τους. Και τότε δεν υπάρχει τίποτε που να μην μπορεί να γίνει. Τίποτε απολύτως.

 

Όμως για να γίνει αυτό, θα πρέπει αναγκαστικά να υπάρχουν εκείνοι που επενδύουν την ίδια τη ζωή τους στην πολιτική χωρίς χρήμα, στην πολιτική όχι του κοινοβουλίου, αλλά του πεζοδρομίου. Εκείνη δηλαδή που δεν συμβιβάζεται με ένα ολόκληρο σύστημα διαπλοκής με μεγάλα συμφέροντα της αλλοδαπής και της ημεδαπής, μέσω των οποίων τα κόμματα και οι ηγεσίες τους συντηρούν ολόκληρες κλίκες, αν όχι συμμορίες, αργόμισθων μέσω χρηματοδοτήσεων με δανεικά κι αγύριστα και κάθε λογής εξαρτήσεις.

 

1.       Κ. Μ. Κούμα, Ιστορίαι των Ανθρωπίνων Πράξεων, τόμος Δωδέκατος. Εν Βιέννη της Αυστρίας, 1832, σ. 599-600

 

*Το άρθρο αυτό δημοσιεύτηκε στην Πένα τεύχος Φεβρουαρίου 2023

 

Πέμπτη 15 Δεκεμβρίου 2022

Κ. Μαυρομμάτη στο #Neocleous: ΣΦΑΛΜΑΤΑ στη Συμφωνία Ερευνας & Διάσωσης μ...

Κ. Μαυρομμάτη στο #Neocleous: ΣΦΑΛΜΑΤΑ στη Συμφωνία Ερευνας 
                     & Διάσωσης με Αίγυπτο - 5/12/22

 





 

του Δ. Καζακη.


«Παραμένω ένα πράγμα και ένα πράγμα μόνο - ένας παλιάτσος. Κι αυτό με τοποθετεί σ’ ένα επίπεδο πολύ ψηλότερο από οποιονδήποτε πολιτικό.» Αυτό είχε δηλώσει ο Τσάρλι Τσάπλιν στον Observer, στις 17 Ιουνίου 1960.

Βέβαια, ο μεγάλος κωμικός δεν απεχθανόταν την πολιτική γενικά. Αντίθετα, υπήρξε ένας από τους πιο πολιτικοποιημένους καλλιτέχνες του Χόλυγουντ. Στρατευμένος από την αρχή ως το τέλος στην υπόθεση του «ξεχασμένου ανθρώπου», εκείνου δηλαδή που βρίσκεται στον «πάτο της οικονομικής πυραμίδας», όπως έλεγε ο ίδιος.

Δεν αδιαφόρησε ποτέ, δεν αρνήθηκε ποτέ να πάρει θέση δημόσια και να υπερασπιστεί όσα πιστεύει. Γι’ αυτό και το FBI, όπως και το «βαθύ κράτος» στις ΗΠΑ και τη Βρετανία δεν τον άφησε σε ησυχία. Δεν του αναγνώρισε το δικαίωμα της ελευθερίας σκέψης, λόγου και δράσης. Και πώς να το κάνει μ’ έναν τόσο διάσημο και δημοφιλή καλλιτέχνη, που αρνιόταν πεισματικά να ακολουθήσει τη γνωστή συμβουλή, «κοίτα τη δουλειά σου για να περνάς καλά!»

Είναι η ίδια συμβουλή που στεφάνωνε την μεγαλοπρεπή είσοδο στις Ακροπόλεις του σύγχρονου Ευρωπαϊσμού, το Άουσβιτς και τα υπόλοιπα γνωστά ευαγή ιδρύματα του νεότερου Ευρωπαϊκού πολιτισμού: Arbeit macht frei! Κοίτα τη δουλειά σου για να είσαι ελεύθερος!

Ο Τσάπλιν λοιπόν μιλούσε για τους εξ επαγγέλματος πολιτικούς, εκείνους δηλαδή που έχουν ως επάγγελμα τη νομή της εξουσίας, και για την κατακτήσουν επενδύουν στην απόγνωση των πολιτών. Στην απόγνωση, που όπως λέει ένας από τους ήρωες του Τσάρλι Τσάπλιν, ο κύριος Βερντού στην ομώνυμη ταινία του, Monsieur Verdoux, «είναι ένα ναρκωτικό, αποκοιμίζει το μυαλό με την αδιαφορία».

Άλλωστε και η αδιαφορία για την πολιτική αποτελεί κάποια μορφή πολιτικής τοποθετήσης. Η τοποθέτηση μάλιστα αυτή υποβαθμίζει περισσότερο την πολιτική ζωή. Χαρακτηριστικός είναι ο μύθος των δένδρων, που παρουσιάζεται στο βιβλίο των Κριτών (Κριταί 9,8-15).

Τα δένδρα αποφάσισαν να ανακηρύξουν δικό τους βασιλιά και πρώτα πήγαν στην Ελιά. Γίνε εσύ βασιλιάς μας, της είπαν. Η Ελιά τους απάντησε ότι δεν θέλει να εγκαταλείψει τους καρπούς της, το λάδι της, με το οποίο οι άνθρωποι δοξάζουν τον Θεόν για να σείεται επιδεικτικά ως βασίλισσα των άλλων δένδρων. Δεν ήθελε λοιπόν να γίνει βασίλισσα.

Τότε τα δένδρα είπαν στη Συκιά. Έλα εσύ να γίνεις βασιλιάς μας. Η Συκιά τους απάντησε. Εγώ να αφήσω την γλυκύτητά μου, τους γευστικούς και ωφέλιμους καρπούς μου για να αρκούμαι μόνον να σείομαι επιδεικτικά ως βασίλισσα των άλλων δένδρων; Όχι.

Τα δένδρα ύστερα πήγαν στην Άμπελο και της είπαν. Έλα εσύ να γίνεις βασίλισσά μας. Η Άμπελος τους απάντησε. Να εγκαταλείψω εγώ τον οίνο μου, ο οποίος ευφραίνει Θεό και ανθρώπους για να αρκεστώ να σείομαι μόνον ως βασίλισσα των άλλων δένδρων; Αυτό δεν το δέχομαι.

Τότε όλα τα δένδρα πήγαν σ’ έναν ευτελή και ακανθώδη θάμνο, τη Ράμνο. Έλα εσύ να γίνεις βασίλισσά μας. Η χωρίς αξία και μωροφιλόδοξη Ράμνος είπε τότε στα δένδρα. Εάν πράγματι θέλετε να με χρίσετε βασίλισσά σας, ελάτε όλοι να βρεθείτε κάτω από την σκιά μου! Ει δ' άλλως φωτιά θα βγει από εμέ και θα κατακαύσει τους κέδρους του Λιβάνου!

Έτσι, αντιλαμβανόμαστε την πολιτική σήμερα και στην Ελλάδα. Οι περισσότεροι εννοούν ως πολιτική το να διαγκωνίζονται ώστε να βρεθούν υπό την σκιά του πιο ανάξιου και μωροφιλόδοξου, του χειρότερου των χειρότερων, των επαγγελματιών της απάτης. Και μάλιστα υπό καθεστώς φόβου, μήπως και οι τρισάθλιοι ράμνοι της εξ επαγγέλματος πολιτικής, οι ίδιοι που οδήγησαν τη χώρα στη μεγαλύτερη εθνική τραγωδία της νεότερης ιστορίας της, φοβερίζουν πώς έτσι και δεν τους επιλέξουμε τότε είναι σίγουρο ότι θα καούν οι «κέδροι του Λιβάνου!»

Εκεί έχει καταντήσει η χώρα μας, η πλειοψηφία του λαού μας να πείθεται όχι με ψεύδη απλά, αλλά με αθλιότητες και μπουρδολογίες. Και ξέρετε ποια είναι η διαφορά ανάμεσα στον ψεύτη και τον μπουρδολόγο; Μας το διευκρινίζει o Αμερικανός φιλόσοφος Χάρι Φράνκφουρτ:

«Αυτό που δεν πρέπει να καταλάβουμε είναι ότι η πρόθεσή του δεν είναι ούτε να πει την αλήθεια ούτε να την αποκρύψει… Είναι αδύνατο για κάποιον να πει ψέματα αν δεν πιστεύει ότι ξέρει την αλήθεια. Η παραγωγή μπούρδας δεν απαιτεί τέτοια πεποίθηση. Όποιος λέει ψέματα ανταποκρίνεται έτσι στην αλήθεια, και σε αυτόν τον βαθμό τη σέβεται… Για τον μπουρδολόγο, όμως, όλα αυτά είναι εκτός: δεν είναι ούτε με την πλευρά του αληθινού ούτε με το ψεύτικο. Το μάτι του δεν είναι καθόλου στα γεγονότα, όπως είναι τα μάτια του έντιμου ανθρώπου και του ψεύτη,... Δεν τον ενδιαφέρει αν τα πράγματα που λέει περιγράφουν σωστά την πραγματικότητα. Απλώς τα διαλέγει, ή τα φτιάχνει, για να ταιριάζουν στο σκοπό του.» (Harry G. Frankfurt, On Bullshit, Princeton University Press, 2005, 55-56)

Και δεν υπάρχει μεγαλύτερη ανοησία, μεγαλύτερη αθλιότητα, μεγαλύτερη μπούρδα στην Ελλάδα σήμερα, από το να θεωρούμε ότι οι επιλογές των επαγγελματιών της πολιτικής είναι μονόδρομος! Ότι δεν έχουμε άλλες επιλογές από το να πληρώνουμε εσαεί με το βιός, τη ζωή και το αίμα της χώρας μας παράνομα και ειδεχθή χρέη, κρατικά και ιδιωτικά, και να τελούμε υπό την επικυριαρχία των Βρυξελλών.

Δημοσιεύτηκε στην Πένα, Δεκέμβριος 2022

Τρίτη 15 Νοεμβρίου 2022

ΕΧΕΙ ΘΑΛΑΣΣΙΑ ΣΥΝΟΡΑ Η ΕΛΛΑΔΑ; Δρ Κέρη Μαυρομμάτη - Απόδημος Παλμός - 29/10/22

Η Δρ Κέρη Μαυρομμάτη, επικεφαλής τομέα Διεθνών Σχέσεων & Άμυνας του ΕΠΑΜ, καλεσμένη στην εκπομπή "Παντού Ελλάδα" του δημοσιογράφου Ανδρέα Σαλμανίδη, στον ομογενειακό σταθμό ΑΠΟΔΗΜΟΣ ΠΑΛΜΟΣ, εξηγεί αναλυτικά, με βάση το Δίκαιο της Θάλασσας, θέματα που χρόνια τώρα απασχολούν τους Έλληνες, στο λεγόμενο Ελληνοτουρκικό ζήτημα.

Έχει θαλάσσια σύνορα η Ελλάδα; Πώς έχουν προκύψει αυτά;
Υπάρχουν διαφορές με την Τουρκία που μπορεί να λύσει κάποιο Ειδικό Δικαστήριο;
Τι έπρεπε να κάνει μονομερώς η Ελλάδα και δεν το έκανε μέχρι σήμερα;




Τρίτη 8 Νοεμβρίου 2022

Η Pfizer, η Ούρσουλα φον ντερ Λάιεν και το σκάνδαλο διαφθοράς των 35 δισ. Ευρώ.*



 

του Δημητρη Καζακη


Το μάθατε; Φαντάζομαι πώς όχι, διότι τα ευαγή και πάντα φιλαλήθη Μέσα Μαζικής Εξαπάτησης της Ελλάδας, δεν θεωρούν την είδηση αρμόζουσα για το φιλοθεάμον κοινό της χώρας. Η πρόεδρος της Κομισιόν και μια σειρά στελέχη της αυτοκρατορικής αρχής της ΕΕ, ερευνώνται για εξαγορά, απάτη και ξέπλυμα χρήματος, εξυπηρετώντας τα συμφέροντα της Pfizer.

Πιο συγκεκριμένα:

Η Ευρωπαϊκή Εισαγγελία ξεκίνησε έρευνα για τις αγορές εμβολίων κατά του κορωνοϊού στην ΕΕ, εστιάζοντας ιδιαίτερα στο ρόλο της προέδρου της Ευρωπαϊκής Επιτροπής στο θέμα. Η Ευρωπαϊκή Εισαγγελία (EPPO) είναι υποτίθεται ανεξάρτητος φορέας της ΕΕ, και αρμόδιος για τη διερεύνηση και τη δίωξη οικονομικών εγκλημάτων, συμπεριλαμβανομένων της απάτης, του ξεπλύματος χρήματος και της διαφθοράς.

Στην ανακοίνωσή του το όργανο δεν διευκρίνισε ποιος ερευνάται, ούτε ποιες συμβάσεις αποτέλεσαν αντικείμενο έρευνας. Ωστόσο, δύο άλλες υπηρεσίες εποπτείας της ΕΕ έχουν ήδη επιστήσει την προσοχή στη συμφωνία κ. φον ντερ Λάιεν και Pfizer. «Αυτή η εξαιρετική επιβεβαίωση έρχεται μετά το εξαιρετικά υψηλό δημόσιο ενδιαφέρον. Δεν θα δημοσιοποιηθούν περισσότερες λεπτομέρειες σε αυτό το στάδιο», ανέφερε η EPPO.

Τον Απρίλιο του 2021, οι New York Times ανέφεραν για πρώτη φορά την ύπαρξη μιας σειράς ενοχοποιητικών μηνυμάτων που αντάλλαξαν η von der Leyen και ο διευθύνων σύμβουλος της Pfizer, Albert Bourla, ενόψει της μεγαλύτερης σύμβασης προμήθειας εμβολίων στην ΕΕ — για έως και 1,8 δισεκατομμύρια δόσεις εμβολίου BioNTech/Pfizer. Η συμφωνία ανέρχεται σε 35 δισεκατομμύρια ευρώ εάν εφαρμοστεί πλήρως, σύμφωνα με τις τιμές των εμβολίων που διέρρευσαν.

Τον Ιανουάριο του τρέχοντος έτους, ο Διαμεσολαβητής της ΕΕ κατηγόρησε την Επιτροπή για κακοδιοίκηση επειδή δεν αναζήτησε τα γραπτά μηνύματα ως απάντηση σε αίτημα για ελευθερία πληροφόρησης. Χωρίς να επιβεβαιώσει την ύπαρξη των κειμένων, η Επιτροπή υποστήριξε στην απάντησή της ότι «δεν τηρούνται βραχύβια, εφήμερα έγγραφα». Είπε ότι μια αναζήτηση για τα μηνύματα κειμένου δεν είχε δώσει κανένα αποτέλεσμα.

Τον περασμένο μήνα, το Ευρωπαϊκό Ελεγκτικό Συνέδριο δημοσίευσε την έκθεση του στην οποία είπε ότι η Επιτροπή αρνήθηκε τη διαφάνεια σχετικά με τις λεπτομέρειες του προσωπικού ρόλου της κ. φον ντερ Λάιεν στη σύμβαση της Pfizer.

Σε ίδια έκθεση, η υπηρεσία εποπτείας του προϋπολογισμού διαπίστωσε ότι η επικεφαλής της ΕΕ διέπραξε απάτη προκειμένου να συνάψει προσωπικά μια προκαταρκτική συμφωνία με την Pfizer, αντί να βασίζεται σε κοινές διαπραγματευτικές ομάδες.

«Είναι το σκάνδαλο που δεν θα εξαφανιστεί - και παράγει περισσότερη ίντριγκα παρά απαντήσεις,» αναφέρει η Politico στις 19 Οκτωβρίου.

Οι δημοσιογράφοι ζήτησαν πρόσβαση στα κείμενα, αλλά τους είπαν ότι δεν υπήρχε καταγραφή τέτοιων μηνυμάτων. Ο Διαμεσολαβητής της ΕΕ αργότερα αποκάλυψε ότι η Επιτροπή δεν ζήτησε ποτέ ρητά από την ομάδα της φον ντερ Λάιεν να αναζητήσει τα κείμενα, καθώς δεν τα θεώρησε «έγγραφα» που άξιζαν να διατηρηθούν. Σε μια έκθεση σχετικά με τα ευρήματά του, ο Διαμεσολαβητής χαρακτήρισε την προσέγγιση ως «κακοδιοίκηση».

Η κ. φον ντερ Λάιεν δεν είναι άγνωστη στον κόσμο των φαρμακευτικών. Ο σύζυγός της, Heiko, είναι διευθυντής στην αμερικανική εταιρεία βιοτεχνολογίας Orgenesis και κατηγορείται ότι με μια σειρά «παράθετες εταιρείες» έχει επωφεληθεί τα μέγιστα από αποφάσεις της συζύγου του, οι οποίες επιβλήθηκαν ως «οδηγίες» στα κράτη της ΕΕ. Ειδικά όσον αφορά την «πράσινη ανάπτυξη».

Βέβαια, το μεγαλύτερο σκάνδαλο όλων είναι το γεγονός ότι οι συμβάσεις με την Pfizer, όσο και με τις άλλες φαρμακευτικές εταιρείες δεν δόθηκαν ποτέ στη δημοσιότητα. Η Κομισιόν τις «διαπραγματεύθηκε» πίσω από ερμητικά κλειστές πόρτες και σε άγνοια του ευρωκοινοβουλίου, αλλά και των πολιτών των κρατών-μελών της Ένωσης.

Και παρά το γεγονός ότι υπήρξαν αιτήματα – σύμφωνα με τους ευρωπαϊκούς κανονισμούς διαφάνειας, που υποχρεώνουν την Κομισιόν να δημοσιοποιήσει εντός ρητής προθεσμίας που δεν ξεπερνά την διάρκεια του μήνα – για να δοθούν οι συμβάσεις στη δημοσιότητα, η κ. φον ντερ Λάιεν και το όργανο όπου προεδρεύει, ποτέ δεν συμμορφώθηκε.

Γιατί άραγε; Μήπως γιατί – εκτός όλων των άλλων – στις συμβάσεις προβλέπεται ότι «ο Αγοραστής αναγνωρίζει ότι το εμβόλιο και τα υλικά που σχετίζονται μ’ αυτό, όπως και τα συστατικά υλικά, αναπτύσσονται ταχέως λόγω των καταστάσεων έκτακτης ανάγκης της πανδημίας και θα συνεχίσουν να μελετώνται μετά την παροχή του εμβολίου…». Αυτό π.χ. προβλέπεται στη σύμβαση της Pfizer με την Αλβανία, η οποία διοχετεύτηκε στη δημοσιότητα.

Στο ίδιο άρθρο (5.5) συνεχίζει: «Ο Αγοραστής αναγνωρίζει επίσης ότι οι μακροπρόθεσμες επιδράσεις και η αποτελεσματικότητα του εμβολίου δεν είναι προς το παρόν γνωστές και ότι ενδέχεται να υπάρχουν δυσμενείς επιπτώσεις του εμβολίου που δεν είναι επί του παρόντος γνωστές.»

Με άλλα λόγια η Κομισιόν προαγόρασε – με το αζημίωτο πάντα για όσους διαπλέκονται με την υπόθεση – ένα «εμβόλιο» που κανείς δεν μπορούσε να εγγυηθεί την αποτελεσμάτικότητα, αλλά και την ασφάλειά του για όσους καταφύγουν σ’ αυτό.

Τι έπεται;

Μην ανησυχείτε. Δεν πρόκειται να δείτε την κ. φον ντερ Λάιεν στο εδώλιο του κατηγορουμένου, ούτε βέβαια το συνεταίρο της στην εν λόγω απάτη κ. Μπουρλά. Άλλωστε τον τελευταίο το παρασημοφόρησε και η Πρόεδρος της Δημοκρατίας της Ελλάδας, ενώ οι επικεφαλείς της μονκοματικής βουλής των έξι κομμάτων, το θεωρούν «σωτήρα» και εκφραστή της μίας και μόνης επιστήμης. Με το αζημίωτο πάντα.

Έστω κι αν οδήγησαν πρωτίστως την Ελλάδα, αλλά και τις υπόλοιπες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης στη μεγαλύτερη και βαθύτερη υγειονομική κρίση τουλάχιστον στην μεταπολεμική ιστορία τους.

* Δημοσιεύτηκε στην Πένα, Νοέμβριος 2022.

Κυριακή 23 Οκτωβρίου 2022

Ρωτήστε τον Δημήτρη Καζάκη #3 - #QnA - 22/10/2022

00:00 Αρκεί το "Μητσοτάκη παραιτήσου" που φωνάζει ο κόσμος;

01:57 Πώς βλέπετε τον αγώνα των Υπό Αναστολή εργασίας Υγειονομικών;  

04:11 Υπάρχουν Δικαστές να στηρίξουν την Δημοκρατία;

08:23 Ποια είναι η άποψή σας για την Πανθρησκεία που προωθείται;

12:43 Η Οικογένεια μπήκε στο στόχαστρο! Τι προτείνετε;





Ρωτήστε τον Δημήτρη Καζάκη #2 - #QnA - 20/10/2022

00:00 Έχουμε Δημοκρατία;

03:29 Καταλαβαίνει ο κόσμος την Κατοχή;

06:42 Γιατί ο κόσμος αποδέχεται μισθούς πείνας;

10:20 Αξίζει να πολεμάς αν η Εθνική Κυριαρχία έχει εκχωρηθεί;

14:20 Τι φοβάται και τι περιμένει ο Έλληνας;